1 大家通常都說佛教是諸惡莫作，眾善奉行，所以有些人以為自己沒有做壞事，總覺得自己命不該如此。當自己的業障來臨時，還不知道原因。

　　2 從佛教原理上來說，不是說只有做壞事或者說做惡才會有業障。佛教上說我們的業障來自三個方面：身口意，即身體上做惡事，嘴巴上說惡語，意念上有壞的念頭。我們眾生平時是身口意都在造惡，甚至很多人在念佛或誦經的過程中，也止不住自己的惡念。

　　3 我們雖然不做壞事，我們雖然不造惡，但我們常常有壞的念頭，如咒什麼人不好，心理總在想著別人的過，平時為人處事口服心不服，常常高傲等等，我們為什麼會有惡的念頭呢?這與存儲在我們阿賴耶識裡面的種子有關，可能在我們的阿賴耶識裡面的種子壞的比較多，我們平時起惡念，就是這些壞的種子現形而已。

　　4 我們一定要知道，如果我們心頭常起惡念，這說明我們身心是污染的，所以惡念常常是先傷害我們自己，然後才會傷害到別人，發覺自己有惡念時應立即警醒，讓念頭剎車。然後要忏悔自己以前或累世由於愚智，由於不明佛理，造下了太多的罪惡，傷害了太多的眾生，要向他們說對不起，同時要將自己念佛、誦經或做善事的功德回向給他們。

　　5 我們現在忏悔自己的罪業，罪業就能消除，自己越來越輕松，自然惡念也就越來越少。

　　南無阿彌陀佛!