核心提示：如果我們身心清淨了，我們的相貌自然如佛菩薩般端正、莊嚴、圓滿，我們自然會人見人愛。

　　大家都知道一句古話：相由心生。也就是說我們的相貌跟我們的心是相關的，如心胸寬廣的人，生得大氣之相;心地暴躁、殺氣重的人，生得滿臉橫肉;心裡清淨的人，就給人一臉安靜詳和的感覺。佛教認為，我們四十歲前的相貌，跟我們前世有很大關系，而四十歲後的相貌，跟我們這輩子有很大關系。

　　這篇文章，我們主要談心靜與我們身體和相貌的關系。其實這一點也是有科學根據的。當年我讀大學，正年輕，可不小心傷著腰了，在家躺了半年，當時去找醫生，醫生檢查後告訴我，由於我太年輕，不適合做手術，因為腰椎附近有大量的人體神經，有些人做手術會傷及神經，有癱瘓等諸多風險，醫生給我的建議就是回家靜養，因為我屬於腰椎間盤膨出，靜中會有動，膨出的椎間盤也可以慢慢自行復位。

　　靜中有動，大家平時應該也多少會有體會。譬如我們哪兒疼，我們靜下心來，很多時候我們疼的地方，會有跳動，或者針刺，或發熱，或發冷的感覺。這是由於我們心靜下來，整個身體安靜下來的時候，我們的血氣就暢通了，原本不通的血管或者扭曲的神經，就通了，就復位了，就正常了。所以修行人，長時間修行，身心就慢慢清淨下來了，身體健康，大病小病就少了，我想除了因為業障在消除了，與血氣順暢運行，也會有很大的關系。

　　我們仔細觀察一下，急躁的人長得一臉急相，而溫柔脾氣好的人，生得端莊，圓潤，大家看著都非常喜歡。所以如果大家想擁有人見人愛，人見人歡喜的相貌呢，心地清淨非常重要。但想要心地清淨，還真地不容易，但總體來說，如果我們心理沒有貪嗔癡慢疑五毒，身心就能完全清淨了。

　　如果我們心理有貪，整天執著於名聞利養，執著於財色名食睡，天天腦子裡想的都是這些東西，想著如何來占有這些東西，身心不得安寧，因為他要為名聞利養去爭呀，去斗呀。現在大部分世人，把錢財看得很重，錢財可以毀了親情，可以毀了友情。他的身心都被錢財所占有，身心從不得安靜，那我們的氣血自然就運行不暢，大病小病也就來了。貪心重的人最容易生病，人生病，精神自然差，長期下去，相貌能好得了嗎?

　　還有如果大事小事都容易激動，喜歡沖人發脾氣，那都會長得一臉急燥的相。有個佛友來信，說和父母吵架，自己一生氣就把家裡的雞腿折斷了。當時我真地覺得不可思議，我們學佛人要敬父母如佛，父母在我們心目中的地位應比佛菩薩還重要。和父母本來就不應該吵架，能和父母吵架發脾氣的人，那對誰都容易生氣發脾氣，還有更嚴重的，一只畜生，沒有惹你，都能把人家腿折斷。嗔恨心重的人，自然心事重重，有時一口氣憋不住，還容易導致如心髒病發作，腦血管爆裂等。嗔恨心真地不能有。

　　貪嗔癡慢疑心重的人，心理特別執著，自私心非常重，心胸狹小，念念為自己，自然不討人喜歡，反應到相貌上也是奸詐、小人等，相貌上也不得人喜歡。雖然我們不提倡大家算命，但看相算命的有時候為什麼能看得很准呢?因為從相貌上，可以分析出我們的內心世界，相命的人能看出我們是什麼人，當然也能看出我們會有什麼事了，我們所有的事情好與壞，都是由我們的心決定的，雖然事情發生的本質是由我們的業力驅使的。

　　如何斷除貪嗔癡慢疑這五毒，又是另一個話題了，文章篇幅受限，這裡不再詳述，但如我們身心得清淨，相貌自然和佛菩薩一樣端莊、圓滿，討人喜歡。

　　在這裡，我還可以告訴大家一個竅門，如果想相貌和佛菩薩一樣圓滿，可以在家裡掛一幅莊嚴的佛菩薩畫像，天天看，心生歡喜，時間久了，自己的相貌自然也會改變，因為佛菩薩的加持力是不可思議的。

　　南無阿彌陀佛!