什麼叫修行啊?簡單地理解呢，就是通過念佛誦經持咒以及做如放生、供齋、慈善等善事，正確認識人生的真相，改變自己以前的觀點和意識，然後正確地行事。所以很多人說，我念《地藏經》幾百遍了，但沒有收到明顯好的效果啊。真正原因在哪呢?其實經書是告訴我們為人處事之道理的，如《地藏經》側重告訴我們孝順的重要性，我們把經讀了，但是沒有去行孝順，那讀經怎麼會起作用呢?

　　六道輪回中的所有眾生都一樣，執著於什麼東西屬於我，執著於我的想法，所以讀了很多經，道理還是不明白，一天到晚都想著這個我。如讀經時，想著冤親債主離開我，讓我身體健康，做事順利等，沒有去認真理解經文中教給我們的道理，沒有接受經文中的道理，所以自己的意識，自己的行為均沒有發生改變，小到讀經百遍，沒有給自己帶來利益，大到雖然自己一直在修行，但最終一無所獲。

　　所以修行呢，從一個方面來說，是要接受佛教給我們的道理，另一方面呢，其實也是要求我們能斷除我執，我們只有斷除了我執，才能聽得進佛講給我們的道理。

　　對於現在大眾來說，我執一般表現在兩個方面：一個是錢財名色的執著。就是這個錢是我的，這個東西是我的，這個名譽是我的，這個男人、女人是我的，特別是錢財方面，每個人都看得很重，錢財可以讓兄弟反目，父子結仇。然後大家都為了錢財、名譽、色，造業無數。另一方面，就是大部分人都認為自己想的是對的，說的是對的，做的是對的，相對來說這方面更嚴重，因為畢竟在我們生活中發生財色名等沖突還是有限的，但是思想沖突是每一天，每時每刻都存在著。只要相處中的人，都會存在這樣那樣的矛盾。所以我們與人結仇、結冤等，都與這些有關。其實這類矛盾的產生，是嚴重的我執在作怪。如果我們平時都能站在別人角度考慮一下問題，別人的視角，別人的生活經歷、工作經歷與我們不同，所以理解一件事情的方式不同，即使別人不接受佛教，我們也應以平常心看待，決不因為別人不信佛、不學佛就與產生隔閡，畢竟每人的因緣果報都不相同。

　　所以我個人認為，我們平時修行，重點還是在破除我執上。不執著於相，認識到萬事萬物空性這一本質，才能讓自己心情清淨，才能證悟。

　　南無阿彌陀佛!