如是我聞：一時，婆伽婆游行人間，至毗捨離國，住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬六千，國王、大臣、婆羅門、居士，天、龍、阿修羅、揵達婆、伽樓荼、緊那羅、摩呼羅伽等，大眾圍繞於前說法。


　　爾時，曼殊室利法王子，承佛威神即從座起，偏露一髆，右膝著地，向婆伽婆合掌曲躬，白言：“世尊，唯願演說諸佛名號，及本昔所發殊勝大願，令眾生聞已業障消除，攝受來世正法壞時諸眾生故。”
　　爾時，婆伽婆贊曼殊室利童子言：“善哉！善哉！曼殊室利大慈悲者，起無量悲，勸請我說，為欲義利種種業障所纏眾生，饒益安樂諸天人故。曼殊室利，當善憶念，聽我所說。”
　　時，曼殊室利童子樂聽佛說，白言：“唯然，世尊。”
　　佛告曼殊室利：“東方過此佛土十恆河沙等佛土之外，有世界名淨琉璃，彼土有佛，名藥師琉璃光如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。曼殊室利，彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩行時，發十二大願。何者十二？
　　“第一大願，願我來世於佛菩提得正覺時，自身光明熾燃照曜無量無數無邊世界，三十二丈夫大相及八十小好以為莊嚴。我身既爾，令一切眾生如我無異。
　　“第二大願，願我來世得菩提時，身如琉璃，內外清淨無復瑕垢，光明曠大，威德熾燃，身善安住，焰網莊嚴過於日月。若有眾生生世界之間，或復人中昏暗及夜莫知方所，以我光故，隨意所趣作諸事業。
　　“第三大願，願我來世得菩提時，以無邊無限智慧方便，令無量眾生界受用無盡，莫令一人有所少乏。
　　“第四大願，願我來世得菩提時，諸有眾生行異道者，一切安立菩提道中，行聲聞道、行辟支佛道者，皆以大乘而安立之。
　　“第五大願，願我來世得菩提時，若有眾生於我法中修行梵行，此諸眾生無量無邊，一切皆得不缺減戒，具三聚戒，無有破戒趣惡道者。
　　“第六大願，願我來世得菩提時，若有眾生其身下劣，諸根不具，丑陋頑愚，聾、盲、跛躄、身攣、背伛、白癞、癫狂，若復有余種種身病，聞我名已，一切皆得諸根具足，身分成滿。
　　“第七大願，願我來世得菩提時，若有眾生諸患逼切，無護無依，無有住處，遠離一切資生醫藥，又無親屬貧窮可愍，此人若得聞我名號，眾患悉除，無諸痛惱，乃至究竟無上菩提。
　　“第八大願，願我來世得菩提時，若有女人為婦人百惡所逼惱故，厭離女身，願捨女形，聞我名已，轉女人身成丈夫相，乃至究竟無上菩提。
　　“第九大願，願我來世得菩提時，令一切眾生解脫魔網，若墮種種異見稠林，悉當安立置於正見，次第示以菩薩行門。
　　“第十大願，願我來世得菩提時，若有眾生種種王法系縛鞭撻，牢獄應死，無量災難悲憂煎迫，身心受苦，此等眾生以我福力，皆得解脫一切苦惱。
　　“十一大願，願我來世得菩提時，若有眾生饑火燒身，為求食故作諸惡業，我於彼所先以最妙色香味食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。
　　“十二大願，願我來世得菩提時，若有眾生貧無衣服，寒熱蚊虻日夜逼惱，我當施彼隨用衣服種種雜色如其所好，亦以一切寶莊嚴具，華鬘、塗香、鼓樂、眾伎，隨諸眾生所須之具皆令滿足。
　　“此十二大願，是彼世尊藥師琉璃光如來、應、正遍知，行菩薩時本昔所作。
　　“復次，曼殊室利，藥師琉璃光如來所有諸願及彼佛土功德莊嚴，乃至窮劫說不可盡。彼佛國土一向清淨，無女人形離諸欲惡，亦無一切惡道苦聲，琉璃為地，城阙、垣牆、門窗、堂閣、柱梁、斗拱、周匝羅網，皆七寶成如極樂國，淨琉璃界莊嚴如是。於其國中，有二菩薩摩诃薩，一名日光，二名月光，於彼無量無數諸菩薩眾最為上首，持彼世尊藥師琉璃光如來正法之藏。是故，曼殊室利，信心善男子、善女人，應當願生彼佛國土。”