現在清明節，已經是國家的法定假期了，說明國家對傳統文化越來越重視，中華民族復興和繁榮富強的日子不遠了。但清明節，佛子應該怎麼過呢?我個人認為：

　　一 入鄉隨俗參與祭拜

　　現在全國各地都有清明上墳祭拜的風俗，這個風俗習慣是我們大家出於對祖先的懷念和追思。如果大家有條件可以回家的，應該高高興興地和家人一起上墳祭拜祖先。雖然在佛經中並沒有描述清明要上墳，大家對於超度亡者都不陌生，平時有親人過世了，我們第一時間就希望做法事或念佛誦經超度亡者，這說明我們大家對逝者都是尊重的，特別是大家的祖墳，都是親人在世生活過的象征。還有可能會有人執著於說，祭拜只是形式，我們作為佛子，更應該懂得超度亡人之道，我不上墳，我在家念念佛、誦誦經超度就好了。但我並不認同這些觀點。我們佛子生活在世間，應起表率作用，佛子更應向社會表明，我們相信六道輪回，我們尊重亡者。而如果別人都去祭拜，我們不去，會讓周圍的人笑話我們，人家更不相信你是個真佛子了，人家甚至會笑話我們，學佛學得連祖先都不要了，這個副作用對佛教來說是有很大傷害的。

　　二 為過世親人或祖先多做些積福的事情

　　這是我們佛子與普通人祭拜祖先或過世親人不同之處了，我們應讓我們祖先或過世親人得到實實在在的利益，所以我們：

　　1)祭祖或祭拜過世親人的時候，我們可以用鮮花、水果、素食、大悲水等來供養祖先或過世親人，不要用雞鴨魚肉酒等供品，用雞鴨魚肉酒來供祖，其實是在損害我們祖先或過世親人的，因為肉債是要用肉來還的。

　　2)除了上墳外，還有如果沒有條件回家上墳的，我們佛子還可以通過做諸多善事為祖先或過世親人做功德，超度他們。我個人推薦，在清明節當天，無論多忙，我們都應至少念誦三遍《地藏經》的，或至少要念三千遍佛號。念佛誦經後，我們要做回向，不僅要回向給自己的祖先或過世親人，還應回向給我們歷代的父母、甚至兄弟姐妹等，願他們蒙佛得度，早入佛道，早歸淨土，甚至做大回向，回向給盡虛空，遍法界所有眾生，回向他們都能早日往生西方極樂世界。有條件的師兄還可以放生、或供齋、或做其它善事回向給他們，我們只要發心認真去做了，我們的祖先或過世親人，甚至我們歷代父母或兄弟姐妹，無論他們現在在哪一道，他們都可以感應得到，他們都可以得到這些實實在在的真實利益，會實實在在地增長他們的功德和福報。

　　對於佛子來說，其實天天都是我們的清明節，我們無時一刻都不要忘記超度我們累世的親人，無時一刻不要忘記給盡虛空遍法界的所有眾生做善事，為他們功德積福。

　　好，最後讓我們念三遍佛號來回向給我們的祖先、累世親人和盡虛空遍法界的所有眾生：

　　南無阿彌陀佛!

　　南無阿彌陀佛!

　　南無阿彌陀佛!