老子道德經說，天道無親，唯親善人。

　　一般人很難理解。現在就用養育孩子來做比喻。

　　很多人去墮胎，有個原因，怕養不起孩子。一個養的很累，更何況再來一個。我們潛意識中，都認為，這個人是我養的，家庭是我支撐的。其實不是的。首先要有個觀念，每個人都用自己的福報。孩子來投胎，是帶著他的福報來的，看起來是父母在養，但其實還是自己福報在養的。

　　佛法講，這叫共業。一個事情的成就，都是大家的福報在支撐的。就是共同福報的累計。惡業也一樣。現在環境破壞這麼嚴重，我們一邊都罵別人，但最後發現每個人都是破壞者，使用塑料袋，衣服破了就扔，洗車，裝修，洗廁所，這些都是化學用品。我們每天都在用，你只要有用，就有破壞。這也是共同的惡業。

　　天道無親，哪怕是你的孩子，你都無法把福報留給他。每個人都有自己的業力和命。很多人不明白這一點，想要孩子會讀書，就給孩子買去高等中學讀，以為能出人才。首先他要有這個命。就像養孩子，花的是父母的錢，但損的是孩子的福報。

　　父母給的起，孩子不一定能花的起。要看他的命。這就是天道無親。很多人溺愛孩子，以為花很多錢來培養他，卻不知道，無所謂的錢花太多了，反而損他的福報。福報減少後，以後就沒有出息了。所以我常勸人家，孩子要讀書，就正常讀，他命中要有讀書命，否則你給他請最好的老師，都沒有用。

　　古代帝王要教育子孫也要請老師。但差別就很大了。以前人請先生，先生先要教學生人品，人格。第二才是教技術，如何圖文，如何作詩。現在不同了，沒人教人品人格了。都是教技術，所以沒有多大的意義。

　　古人講留財給子孫，守不住，留書給子孫，子孫不讀。只好留陰德給子孫。這才是正確的出路。你要先去種福田，做善事，以後子孫自然會賺錢。不要賺非分錢，把子孫的錢都賺完了消費完了，以後子孫就窮了。

　　古人講一代做官九代冤，官做的好，是為子孫積累福報。做不好，把老百姓的東西占為自己，想留給子孫。這些非分的東西都是惡業，子孫用了，反而損福報。所以一代做官九代冤。又說，如果為自己一家謀，就不要去做官。做官是為百姓謀。這也是天道無親。

　　天道雖然無親，但唯親善人。

　　你只要廣積陰德，還是有用的。想要孩子能讀書的，就多印經，辦學校。想要孩子發財的，就要多救濟窮人。想要兒孫健康的，就多施藥。這就是唯親善人。

　　再講到孝順也一樣。

　　很多人很孝順，給父母買很多補品，買不必要的東西，甚至辦酒席祝壽。世人看來是熱鬧，其實是不孝。因為損了父母的福報。人家過個壽，就要殺生那麼多。民國時，有個老人死了，他兒子辦宴席三百桌，過幾天，老人家就托夢來說，本來我可以去好好到天上享福。但因為你殺業過重，導致我在閻羅王那裡審判，還出不來。

　　雖然花的是兒女的錢，但卻損掉老人家的福報。

　　花太多父母無所謂的錢，也是損孩子的福報。這也是天道無親。所以不要給小孩慶生日，小孩能讀書，父母不要驕傲的太早，到處宣揚。要對孩子嚴格一些，對他成長有益處。

　　過分的浪費錢給孩子都損孩子福報，更何況很多人在公司裡頭浪費，甚至國營企業裡頭浪費，都是損福報的。很多人都想著輕松而賺錢，卻不知道這也是透支福報而已，不長久。

　　我們要有“自知福德淺薄，無福消受”的概念。

　　很多東西，別人給的起，但我們的福報不一定能用的起。祖師大德都有這個觀念，以前人家供養弘一大師一個人參，弘一大師就馬上交給了谛閒老法師。弘一大師說，我無福消受。現在人就需要這個精神，什麼痛苦都沒了。