怎樣面對愛情


 2011/2/1    熱度:9135    下載DOC文檔    

怎樣面對愛情

    《關雎》這一首描述愛情的詩大家一定聽過吧`它一首是贊美後妃德行的詩。誰的後妃呢?是周文王的後妃。文王的太太非常有德行,這一首詩贊美她的德行。窈窕不是苗條,窈窕是很娴靜的意思。文王他非常想得到這樣一位有品德的女子來做他的後妃,幫助他把家庭治理好,所以文王他“憂在進賢不YIN色” ,我們很多同學就不一樣,找女朋友要找漂亮的,身材好的,這就是YIN其色;女同學呢,找男朋友要找帥哥。文王就不同,文王是進賢不YIN色。看看聖人,我們應該感覺到慚愧。

  “參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。” 文王為求一位好太太,深深的沉思,反省自己有什麼過失,通過不斷地改過來改變自己的命運,感動上天。文王如此,以致難以入睡。文王求好太太,是用自己的真誠心去求。用真誠心去求就容易求得到,不用真誠心去求就不容易求得到。什麼叫真誠心?就是自己的純善之心、至善之心。因為文王求窈窕淑女,不是為他自己的欲望在求,他為誰在求呢?他是為百姓在求一位後妃,求一位有德行的後妃來幫助他教化國民。文王是用這種至誠心去求,不是用自己的私心去求,所以文王能夠求得到。

  為什麼我要寫這些東西呢?那是因為在我的觀察之中,在愛情上,很多都是女孩受傷。為什麼呢?在生物學角度來說,生命是有遺傳性的,思想也會逐漸鞏固。中國是一個文明古國, 一直以來都存在一種男人可以三妻六妾而女人卻要一心一意的思想,即使在現代這種思想仍占上風,所以我就希望盡自己的一點力量幫助大家。

  那麼我先給大家談談,現在人的戀愛是建立在什麼基礎上。

  一.色  前面就說了,文王“憂在進賢不YIN色” ,而現在很多人是非帥哥美女不要呀,這就是建立在一個色字上了,為什麼許多人喜歡美女不喜歡丑女呢?其實呀,美和丑是人分辨出來的,也許一開始你覺得她不漂亮,但一旦喜歡上她後,我想你一定又會對她改觀,正所謂情人眼中出西施。在心理學上有個名詞叫“標簽反應”也就是說有的人把美女標上善良的簽,把丑點的女孩標上丑惡的簽,其實我們內心還是崇尚善良的。這種標簽反應是錯誤的,危害也特別大,以貌取人很容易引狼入室。

  二.情  在心理學中,它是一種溝通。建立在“情”上戀情是很多的,當二個人建立起了很好的溝通就有可能日久生情。這種戀情也危險,為什麼?大家都不是聖人,我們都很愚癡,所以在很多方面很難一直維持很好的溝通,特別是在一起後,沒有以前那種友誼的感覺了,正所謂“擁有不在乎擁有”,一旦溝通出現裂痕,戀情就容易瓦解。

  三.愛  這個我就不好解釋了,它很抽象,就是那種一見鐘情。就好象一個女生說的:“我就是喜歡他,我也說不出個究竟。”目前我只能做二種解釋。一是建立在色或情上,二就是業。所謂的業也就是你和他前世的緣分。為什麼愛都不知道,我們因為思維一下,這種愛是不是一時沖動。

  四.YIN  這個YIN在後問還會提到,大家也別不好意識去面對這個問題,學問是高尚,又不是去相親。建立在YIN上的愛情我想它不能叫愛情,雖然也會有YIN後生情,但這種生情是十分危險的。後面我會和大家講。

  就是這四種了,這是四個境界,超越不了它,你的愛情就不可能完美,甚至傷痕累累。也許有人認為愛情本來就是建立在這四個境界,不可能超越。其實能不能超越就看你對愛是否執著和妄想。

  我們就先說說妄想吧!這是許多女孩常常犯的錯誤。妄想是什麼,可以了解為脫離客觀實際去幻想一些美好的東西,比如說以前的那個《流星花園》,那時候我還在讀初中,班上有不少女孩都向往那種愛情!整天就幻想著有人對她怎麼怎麼樣。我給大家說個故事吧,就是發生在我身邊的,有一個男生和一個女生,他們都向往一個美好的幸福的浪漫的愛情,他們都寂寞,看到別人戀愛他們會嫉妒,為了不寂寞,他們相識了,有了溝通,讓心得到了滿足,他們走到了一起,女孩希望男孩優秀,男孩希望女孩優秀,時間久了,他們發現現實和自己所希望的生活相矛盾,就覺得是對方的錯,一段戀情就這樣結束了。

  接著就是執著。也可以理解為占有。先給大家講個故事吧!

  有一對男女相戀後,日子還算不錯,但男生比較好色,以種種方式打破了女生的最後防線。有了第一次就會有第二次,男生思想太過於開放,根本就沒想過女生未來,沉迷與肉體的歡娛,愛情不應該建立在床上的。後來女生厭倦了這種生活,在分手的最後一夜中被男孩殺死。

  這就是一種占有,變態式的占有。我寫這篇文章最想告訴大家的就是校園戀情,性愛先行是極大的錯誤,戀愛絕對不能建立在性上,不能放縱感情,有責任感的男人是不會提出要性愛的。現在很多男人是為性而愛,女人卻是為愛而性。

  熱戀中的少女,最容易在男友“你如果愛我,就應該獻身於我”這句話的引導下,輕易獻出少女的身體,其實,這樣做對誰都沒有好處,並隱含著某種危險。

  “愛”的基本要求是關心和體貼,是為對方的命運和前途負責。如果男方只為滿足自己的私欲而要求對方去冒犧牲健康的危險,去承受不該承受的壓力,這能叫愛嗎?愛情主要是心與心的交流,無需用身體的接觸來證明。所以,少女在准備“獻身”時應問自己幾個問題:我對愛的豐富內涵有真正的理解嗎?我能承擔性關系帶來的後果嗎?他是真的愛我,還是只為滿足自己性的欲望?今後如果兩人的關系發生改變,我怎樣消除此事帶來的心理陰影?

  少女如果對以上這些問題沒有找到明確的答案,那就不要輕易以身相許。

  婚前性行為的發生,有時是女方主動提出的,而更多的是男方要求女方迎合或抵御不了,但事前事後心理狀態大不相同,它給女方造成的心理壓力如恐懼、自卑、沖突等接踵而來。調查發現,有27.3%的人性交後怕懷孕,21.3%的很懊悔,21%的懼怕敗壞名譽。在接受人流手術時,怕手術痛苦者48.4%,不敢告訴家長者17.3%,不在乎者13%,手術後怕產生後遺症的62.3%,怕失戀後不易再找對象的20.7%,無所謂者17%。

  現實裡,我們看到,一些癡情的少女對自己的初戀十分珍視,十分投入,但也十分幼稚。她們生怕對方變心,為了拴牢對方,很容易就邁過了性的門檻,而結果卻大多造成自身的不幸。如果對方是玩弄你,那麼,目的達到以後,他很快就會“棄舊圖新”,另覓新歡;如果對方是愛著你的,那麼,你輕率的行為,反而會使對方不再如以前那樣尊重你,有的甚至會發生猜疑:你既然那麼容易獻身給我,會不會更便宜地獻身於他人呢?還有的可能是道德品質不良的人,打著“只有以身相許,才是真心相愛”的旗號,專門诓騙涉世不深的少女上當。鑒於輕易獻身後種種不良後果,少女為了自身的健康與幸福,應該潔身自愛,為男友獻身並不是愛情的潤滑劑,很可能是讓人後悔自責的迷魂湯.

  少女還必須明白,真誠的愛情意味著極為尊重所愛者的人格,對她的終身高度負責,並且互相信任,不作猜疑,無須“實驗”。如果需要“以身相許”,以肉體作為證明,方能表明真心相愛的話,這本身就是對雙方人格的貶低,更是對女方的占有欲。很明顯,輕率的性行為與真誠的愛情風馬牛不相及。

  也許有人會覺得我太誇張了,談一場戀愛嘛,那會這麼容易獻身呢?但是偏偏就有幾個好朋友獻身了,我一直都覺得他們不會這樣,我也問過了不少女孩,她們有的人就笑我,說我太老土,都什麼年代了,思想要開放點,她們很有可能婚前性行為。一旦被愛情沖昏頭腦,你們的正常思想就做了來主了。也許有人會想“我的愛情我做主,就算獻身也值,我愛他,就算他是騙我的,我也心甘”。這也是個大錯誤。那麼我就和大家談談婚前性行為的危害。

  在未發生婚前性行為時,戀愛雙方是相互平等、自由選擇的關系,可發生之後情況則有所不同:一是雙方吸引力比過去逐漸減弱。原以為兩性關系很神秘,現在變得“不過如此”,過去的光彩、魅力顯得不奪目,不充滿力度了;二是女方再選擇機會減少。原來男方十分遷就女方,自女方委身於他之後,便以為“她再也離不開我了”、“非我莫屬了”,故對女方開始態度隨便、任意支配

  男人都會好色,若打出生就不好色的男人可能是聖人轉世。不好色的男人也有呀,但這是後天的。就像前面那個故事一樣,男人有了第一次就會有第二次,特別是學生時代,一旦同異性發生了性關系,他的心理就會出現極大的轉變,變的膽大妄為,特別是分手後又不用負責任,這就助長了他們的好色心理,他們的責任感就會降到極點。這些不是亂說的,是有根據的,是心理學家分析的。所以你若愛你的男朋友就別害他,和他保持正常的關系。若是男朋友想要也別給他,女孩要懂得矜持,你給了他就是害了他。有的男人越得不到就越珍惜。得到就什麼都不要了。

  我有個朋友問我:“為什麼我從前那單純的男朋友會變的那麼快,跟從前是判若二人。”我記得當時我是這樣回答的:“世間的一切都在變化,你的信念強,定力足,就不會被環境改變,而只身隨環境心不隨,定力差的人心隨身也隨。人之初,性本善,善良的人看誰都善良,這種人很受歡迎,因為他給人一種塌實的感覺。但認識的人多了,總會碰上幾個壞的,俗話說變壞容易變好難,這壞人喜歡你,就帶你去他們覺得好玩的地方,他們覺得這是對你很夠兄弟,但是卻不知不覺的把你帶壞了,近朱則赤,近墨則黑啊!”我們所在的在個世界很復雜,好人有,壞人也多,聖人的比古代少多了。所以在這個復雜的社會,誰都不能保證自己經的起誘惑,我也不敢,雖然我寫這些文章警醒大家,但我也不敢保證我不會被某某迷倒。所以平日裡要多注意,無論是友情還是愛情或是親情都要建立在道德基礎上。

(責任編輯:清心)

 

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