我們大多數眾生，在別人擁有財富、擁有幸福的時候，我們是不在恭喜他人，不是在隨喜他人，而是在埋怨他人，在嫉妒他人，如他沒有我努力，沒有我聰明，為什麼他能得到而我卻得不到?心理產生失衡，惡的、陰暗的心理暴露無疑，這就是我們佛教上平常所說的嗔恨心，一念嗔心起，百萬障門開，嗔恨心可以毀壞我們辛辛苦苦積累的福報，可以毀壞我們的善根和福業，往嚴重裡說，嗔恨心可以障礙我們臨終往生。

　　我們大多數眾生，看不慣別人好處和優點，忍耐不了他人的缺點和困難。我們平時在工作生活學習中也能遇到，在任何一個團體裡面，都有些人工作能力很強，而有些人在某一方向能力差一點或不好的習氣多一些。對於工作能力強的人，雖然我們表面上與他客客氣氣，其實背地裡都在嫉妒他，有些人甚至還會遠離工作能力強的人，我們不懂去隨喜他的工作能力，不懂跟著他學習，提高自己，贊賞他工作中所取得的成績，反而是嫉妒人家，在背後非議人家，甚至心理期望人家早早離開公司，給自己表現機會;而對於工作能力差或有些不好習氣的人，更容易引起大家的鄙視，出了問題都將責任推向他，真可謂落井下石，牆倒眾人推，甚至有種不弄掉他就心理不快的感覺，我們不懂得用我們的慈悲和善良，去理解他，去包容他，去幫助他，他的能力不足或者有些習氣，可能是因為家庭貧困受教育不足所致或受外部環境影響所致。所以，在一個團隊，能力強的和能力弱的，都容易受傷，而一切的根源都在我們這顆不善良的心，我們這顆爭強好勝的心，我們這顆嫉妒他人成就的心。

　　我們要知道，我們的工作能力強弱、我們的性格、我們所能取得的成績和福報等等都是由我們的業力決定的。別人今天有的，得到的，是他累世種下的善業，是他福報現前，而我們自己沒有得到，是因為我們過去沒有去種這個業，所以我們決定不可以去埋怨和嫉妒他人。我們學佛就是要開智慧，就是要明了這些事實真相背後所包含的因果道理。

　　當我們自己不順的時候，不要去報怨他人，不要報怨社會，不要報怨國家。我們報怨別人，說些不三不四的話，在佛教上來說都是惡語，都是嗔恨心的表現。

　　當我們看到別人做善事，看到別人有所成就，看到別人有所得到的時候，我們要心懷慈悲和善念，我們要懂得背後的因果道理，所以我們理應心理和他人一樣地高興，喜於他人所取得的成就，我們隨喜他人的功德，我們用善心造下了善業，別人的功德、別人的福報我們也有份。隨喜功德是佛教非常重要的修學法門，是用來克服我們這顆自私自利的心的，是用來克服我們嫉妒心的，是用來消滅我們嗔恨心的，是用來斷我們這顆一切自以為是的自私自利的心的。所以我們隨喜他人的善根福報，可以增加我們自己的福報，我們一念隨喜他人的善心，可以消除我們自己的業障。

　　南無阿彌陀佛!