發心跟專念都有了，我們看批注。「於此五濁惡世，無佛之世，能見彼佛，實是希有。全憑彌陀一乘願海，六字洪名，不思議力」。說明為什麼你在臨終時候見佛，釋迦牟尼佛滅度之後，臨終見佛是無比的稀有難得。一個是佛的願力，另外一個是我們信願所感的，我們真信真願，跟阿彌陀佛的願力相應，這個現象就會現前。來迎接的是阿彌陀佛的化身，化身跟真身沒有兩樣。

　　我們知道，每天每一個時刻，十方無量無邊剎土都有人到極樂世界去往生，所以極樂世界進出的人非常非常之多，有初來的，有離開的。離開，一個是往生到極樂世界的人成佛了，成佛就離開。另外一個是到極樂世界去參學的，不是往生，去參學的，十方世界聲聞、菩薩很多很多，也就是到極樂世界去住一段時間，不是長住。這些都是菩薩，具足智慧神通，見阿彌陀佛這是提升自己，他還會回到他自己地方去。所以進出人數之多，我們無法計算。

　　阿彌陀佛的願力弘大，每一個往生的人，臨終的時候都見到佛來接引。世出世間聖人都教給我們，平常要修福，修善積德，不要享福，把福報留著，留著最後來享受，什麼時候享受?就是臨終。臨終享的什麼福?就是佛來接引。你臨終的時候沒有病苦，神識很清楚、很明白，一點都不胡塗，佛來接引你，大福報!念佛的人，最怕的是臨終有老人癡呆症，那就很麻煩。

　　如果修得好，還是一樣佛來接引，但你說不出來。你能夠見到，清清楚楚說出來告訴大家，這是福報，在臨終時候大福報。這個福報重要，讓大家知道你到哪裡去，而且激發大家念佛求生淨土的心，這就是化他。你看自行，走的時候又度一批人，這個功德大，就是做出最好的榜樣給大家看。

　　日常生活當中是得過且過，過得去就很好，粗茶淡飯最健康的飲食，居住小地方，生活一切都簡單，為什麼?沒有留戀。如果生活很奢侈、很豪華，捨不得離開，覺得人間不錯，那對於我們的信心、願心就產生障礙，甚至於臨終不能往生，這個傷害真大!我們讀這個批注，一定會生感恩的心，感恩念老在批注裡頭提醒我們，感恩阿彌陀佛一乘願海，六字洪名，不思議力。

　　文摘恭錄—淨土大經科注(第三四五集)2012/5/17