大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(簡體)

　　堂捨樓觀第十六

　　又無量壽佛講堂精捨，樓觀欄楯，亦皆七寶自然化成。復有白珠摩尼以為交絡，明妙無比。諸菩薩眾，所居宮殿，亦復如是。中有在地講經、誦經者，有在地受經、聽經者，有在地經行者，思道及坐禅者，有在虛空講誦受聽者，經行、思道及坐禅者。或得須陀洹，或得斯陀含，或得阿那含、阿羅漢。未得阿惟越致者，則得阿惟越致。各自念道、說道、行道，莫不歡喜。

　　大乘無量壽經簡注易解

　　夏蓮居大士會經

　　沙門釋淨空注解

　　堂捨樓觀第十六

　　解：這一品是介紹西方極樂世界的講堂、住捨、樓觀，是阿彌陀佛與菩薩們的住處環境。

　　經：又無量壽佛講堂、精捨、樓觀欄楯，亦皆七寶自然化成。復有白珠摩尼以為交絡，明妙無比。諸菩薩眾，所居宮殿，亦復如是。

　　解：佛又對阿難說：無量壽佛說法的講堂，居住的精捨，以及一切樓觀欄楯，也都是七寶自然變化而成。又有白珠摩尼寶作的璎珞，交叉懸掛如同網絡，互相輝映，互作裝飾，光明美妙無比。諸菩薩眾，所居住的宮殿也同佛一樣，顯示西方極樂世界是平等的法界。這一段文是說明佛與菩薩住處的莊嚴。

　　經：中有在地講經、誦經者;有在地受經、聽經者;有在地經行者;思道，及坐禅者。有在虛空講誦受聽者;經行、思道及坐禅者。

　　解：極樂世界的大眾，時時都用功修行，當中有的在地上講經、誦經;有的在地上授受經教、聽經;有的在地上經行、思道、坐禅。也有的選擇在虛空中講經、誦經、受經、聽經、經行、思道、坐禅。這是說明，在極樂世界修學任何法門都不會有障礙。

　　經：或得須陀洹，或得斯陀含，或得阿那含，阿羅漢。未得阿惟越致者，則得阿惟越致。各自念道、說道、行道，莫不歡喜。

　　解：前面一段是講修行的狀況，這一段是講修行所證的果位。有的證須陀洹果，有的證斯陀含果，有的證阿那含果、阿羅漢果。還沒有證得阿惟越致(位、行、念三種不退轉)的，就證得阿惟越致。這些聖眾各自念道、說道、行道、隨意自在，莫不歡喜。