法門寺的法師們對我們照顧的非常周到。

　　第一天要播放講解師父2006年中秋節的“佛教是系統而完整的生命教育”的一個開示錄像。恰好，剛到法門寺，發現因為時間多出了一些，就想看一些東西，於是就把師父早期的感悟人生的開示再重溫一下。

　　幾年前，看這些開示的錄像，前幾分鐘鼓足了精神，看著看著，大概是十分鐘左右吧，就開始瞌睡，強打精神，也不行，然後就睡著了，等師父講完了最後一個字，就醒了。

　　再看，還這樣。就這樣，勉強地記得了一些師父講的那些內容。

　　但是現在回過頭再去看這些開示，已然完全不同，聲聲入耳，文字歷歷在目，講到哪裡了，什麼內容，心裡很清楚。

　　我想，這應該是出家後接受的僧團學修教育的結果。如此看來，這條生命道路是非常值得就這樣走下去的。

    師父講，佛教是完整而系統的生命教育，我剛出家，一切剛剛開始，還不能下結論告訴別人，我接受了完整而系統的生命教育，或者說，完整系統的生命教育是個什麼樣子，但是，我可以描述一下我曾經接受的不完整不系統的生命教育是什麼。

　　我出生在一九七零年，那年的秋天，毛主席發表了打倒美帝國主義及其一切走狗的嚴正聲明。那時的世界剛剛正處在冷戰時期，東、西方處在嚴峻的軍事對峙狀態中。我的母親和她的伙伴們曾被鼓舞做“英雄媽媽”，就是多生孩子，看誰生的多，生得越多越光榮。

　　我的同學有叫小九子的，他家生了九個，很光榮。我媽媽比較落後，只生了四個，第四個是我。乳名小四子。

　　在中國大地上無數個小四子和小九子在傳開裆褲的時候就開始捕殺所有可以得到的動物，吃掉它，家長、老師和我們一起干，捉的多的會得到表揚和贊賞。知了、魚蝦、飛鳥、青蛙，乃至養了多年的草狗也會在過年的時候殺了吃掉它。

　　別的時間我們用來玩戰斗游戲，用紅纓槍扎稻草人，體育課上甩木制手榴彈和酷似手雷的壘球，學習臥倒、匍匐前進等各種軍事動作，我們用所有能得到的各種材料制作最喜愛的玩具……手槍，木頭、鐵絲、泥巴，甚至寫作業的紙都能疊成左輪手槍，我們喜歡用這些手槍隨時准備對准一個敵人的腦袋說，我代表人民判處你的死刑。

　　我們還會在戰斗游戲中模仿潘冬子去胡漢三家臥底的那個情節，然後大段地念誦著名的電影台詞，胡漢三問，你爹是干什麼的？潘冬子答，我爹是殺豬的。胡漢三問，不，你爹是殺人的吧。最後，潘冬子用柴刀將胡漢三活活劈死在烈火中。

　　我們還喜歡抱著笤帚疙瘩，觀想這是一根爆破筒，站在高處，隨時准備縱身躍下，和敵人同歸於盡。

　　我們直到我成年，忽然發現，除了我們制作手槍玩具以外，聯合國也請了一個藝術家在辦公樓的外邊也制作了一把玩具手槍，只是槍管打了一個結。地球上的很多人都在那把槍前留影，表示自己來過這裡。

　　還有很多人在告訴我們動物和我們一樣有思想，有情感，我們不可以捕殺他們，要尊重他們。

　　還有一些文藝作品在講述愛和關懷，有環保主義者向我們講述人和地球、環境的關系，政治家、經濟學家、藝術家跟我們解釋和平的意義以及地球村的概念，乃至有宗教家教育我們如何認識人生以及生命的真相。