佛把父母作為福田指出來了，我們應該盡心盡力地奉養父母，這是正確的。往往有的人說，“我今生為什麼沒有福呢?”實際上，你檢查一下，你對父母怎麼樣，就可以看出是否有福。有的人說：“我做生意不順利。”你是否把做生意、錢財和對父母的孝心放在了同等位置上?有的發財了，怕父母算計他錢財等等的想法就出現了。

　　有的只是少許供養，而且沒有真心，無非就是給點財物，卻有語言的沖撞，傲慢，認為父母什麼也不懂。這都是一種不孝，最後導致生意做不下去，或是受到了種種障礙的果報。所以我們想生意順利，還有各種事順利，包括受周圍的領導信任等等，就應該盡心盡力的奉養父母。如果你對父母不孝，或是不能盡孝，不能十全十美，你的工作就會有波折。

　　有的孩子要考大學，如果這孩子不孝敬父母，將來就算考上，成績也會很快地下來。有的學習成績不好都和不孝敬父母有關系。如果我們想改變這種狀況，應該從每件事上、生活上去檢討自己。看到自己有不順利的地方，一定要知道是我們在供養福田這塊兒有所缺欠了。

　　如果你這麼檢查，就會事事順利。比如說自己的孩子不孝敬自己，很生氣，那就應該檢查檢查你對你的父母是否孝順，語言是否有所沖撞?孩子跟誰學?有時就跟父母學。父母對老人不好，而要求孩子對自己好，這是不可能的。我們應該知道這個因果非常可怕。

　　父母作為福田是非常正確的，也是非常稀少難得的，世間人都非常重視，佛法更重視這個。佛法為什麼要重視父母這個福田呢?因為我們能通過孝敬父母得到福報，“孝敬”這個詞本身就是佛法中很了不起的一部分。

　　什麼為孝呢?佛法教我們通過孝敬父母而遠離分別心，通過孝敬父母而孝敬所有的人，通過孝敬父母對眾生沒有分別，而達到離相的目的，這是我們真正的目的。所以佛講這個孝啊，是以戒為孝，這是非常正確的。

　　如果對父母這一塊兒奉養的不到位，我們就會失去很多福報。都說自己福報不足，或是因緣不好，主要的原因就有一條，在孝敬父母這塊兒不能盡心盡力。有的雖然做了，但是不夠圓滿，有的甚至沒有做，這都是我們不能得福的原因。

　　這個福報啊，它本身沒有主人，滿地都是。世間人講“財富滿地跑，就看你找不找”。怎麼去找財富?你就用孝來找財富，以持戒來找財富，這是最穩妥的、最直接的，是最有用的，而且越早越好。這個是我們真正的福田。