我們放下得愈多，心愈清淨，不要放在心上。現在每天世界上發生這個事情，我們不知道，日子也很好過，何必要知道?沒事找事。誰都找事，你看報紙是找事，你看雜志是找事，你看電視是找事。沒事，我五十多年不看電視，沒有聽廣播，報紙、雜志統統都離開，我不需要知道這些。有人問我，那有必要的事情呢?我說必要的事情，有同學他們節錄，有同學很難得，每一個星期送一份頭條新聞，拿來送給我看，我就看這個，一個星期的事情，我只要花半個小時就看完了。知事少時煩惱少，識人多處是非多。我不是別人來找我，我絕不找人，為什麼?清淨。這就是真正受用，受用的是真實智慧、真實之際、真實利益。諸位要想健康長壽，這是秘訣，就在此地。

　　我這次在英國，在上議院跟議員們接觸，他們別的不關心，就問我健康，他說你怎麼保養身體的，對這個很關心。我告訴他們清淨心，少煩惱，盡量少知道，不是自己必須要知道的別去打聽，養清淨心，養平等心。再素食，素食是最健康的飲食，我素食六十四年了，身心健康，佛教導我們。所以這個心就是自性清淨心。你看嬰兒，剛剛生下來一百天，真的是自性清淨心。他表現在外面的，你看他清淨、他快樂，他用真心，他不用妄心，對待每個人都是自性清淨心對待，沒有分別，沒有執著。從小孩身上看得到，不是看不到。你念《三字經》，你們想想「人之初，性本善」，你從這看，你就看到了。底下就說明，「性相近，習相遠」，這是理，這是事實。自性清淨心是完全相同的，每個人都有，永遠不變，所以它是真的。那個染污是假的，染污可以放下，恢復真心，你不放下就不行，得要放下。所以真的假的搞清楚，真的抓住，假的不要。不要就是什麼?不放在心上，讓心清淨。

　　這個不放在心上也不容易，說得容易做起來很難，不放在心上就成佛了。那我們怎麼辦?我們這個習氣太重，不放在心上，心裡雜念還是往外冒，就是妄想止不住，前念滅後念就生了。佛教給我們一個方法，六字洪名。你念頭起就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有任何念頭，這是淨宗無比殊勝的方便法，這個法子太好了。「阿彌陀佛」這四個字是印度話，什麼意思?可以翻，阿翻作中文是無，彌陀翻作量，佛翻作覺，所以它的意思無量覺。無量覺是自性，就是真實智慧，無量覺。你就把這個放在心上，這個東西之外全放下，放久了，真的會大徹大悟，會明心見性，只要真干，锲而不捨。

　　二零一四淨土大經科注　　(第二一八集)　　2015/7/24　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-041-0218