那麼有些人就說了，尤其是台灣的習俗，台灣的習俗說，狗牠的眼睛，特別的有這種敏感性，牠能看到幽冥界的眾生。這個在台灣的習俗裡面就是說，假如這些狗，如果看到幽冥界的眾生，牠們會有哀鳴，就是那個聲音會非常，拉得非常地長，牠的吠聲，那個狗的吠聲會拉得很長，就是狗牠本身有生恐怖心。

　　這個在我剛開始學佛的時候，大概是在一九九四年，當時我去受菩薩戒。我是到新北市的海明寺受菩薩戒，當時我是報名受五戒，這我在講課裡面有提過，是當時的得戒大和尚悟明長老要我改的。悟明長老是我們當時的台灣的中國佛教會的會長。在我去受戒前，我去看我姑姑，我其實會助念也是從我姑姑開始的。我爸爸他們四個兄弟就唯一，就是一個他的妹妹，我姑姑。她原來是住在台灣省的澎湖縣，一生持「大悲咒」，她是持「大悲咒」。那我去受戒前，她到台北來看她女兒，就住在她女兒家。我去看她的時候，我記得還很清楚，我跟她結緣一尊佛像，還幫她布置佛堂。

　　那麼當時她跟我講，問我什麼時候受戒完畢。我是在一九九四年那一年，中秋節前七天去受戒。我就有跟我姑姑講，說我大概是中秋節可以受戒圓滿，可以出來。那她就跟我講一句話了，她說，那我等你回來我再往生。她其實受持「大悲咒」，也有一定的功德力。她當時就准備了七寶，七寶的珍珠、琥珀、瑪瑙啦，這些七寶。

　　我當時還跟她講，那時候我還不知道表法，七寶就是七菩提分、就是七覺支。我們在「三十七助道品」裡面有七菩提分，就是七覺支，就是擇法覺支啦、喜覺支啦，你們去了解那個佛學名詞。我當時對佛法領悟得不深，我說，那妳帶這個七寶到西方，那妳往生以後火化，不是變成灰嗎?怎麼帶到西方呢?我不曉得這個七寶就是七菩提分的表法。她就跟我講說，好，我就等你，到你受戒完我再往生。

　　我記得受戒完了是，那一年中秋節是禮拜五。那我就回到我家，就住在台北市的景美。我姑姑當時她，我在受戒期間她生病，她就住到我家附近的那時候的三軍總醫院。那一天早上起來，我就覺得很奇怪，就有一個，就是我們俗話說第六感，我就感覺我姑姑是不是走了，打電話去問我姐姐，她說姑姑走了。我那時候還沒有開始學會助念，就一九九四年我才開始學助念，是從我姑姑開始的。

　　那我就帶著西方三聖，馬上趕到當時的台北市汀州路的三軍總醫院，我就到她的病房去。那時候我姑姑事實上已經斷氣了，斷氣從哪裡看出來呢?從那個耳朵，它已經有一點開始變成，因為我們的地水火風開始分離的時候，我們的屍體開始就變僵硬了，耳朵那個地方就會變得比較接近有一點點黑斑出來，黑斑，就是我們一般所謂的屍斑。

　　我那時候坦白講，因為還沒有助念的經驗，跟一般人一樣，也很怕死人，我小時候很怕死人。我是從發願以後，了解十二因緣，是我們這個阿賴耶識這個靈魂。李(炳南)老師說的，去後來先作主公，還沒有來投胎它先來等，往生以後它最後離開，就是那個八識，第八識阿賴耶識，修行到成就的時候，第八識這個靈魂轉成靈性。

　　那時候我就請了西方三聖，到三軍總醫院的病房去看我姑姑。那時候是，禮拜六，整個醫院的主治大夫都下班了，剩下輪值的醫生。它的助念室在三軍總醫院的後面，靠近台北市的水源路。它當時規定禮拜六、禮拜天，因為主治醫師不在了，所以就不能開死亡證明。那當時就是，我記得是禮拜六的晚上，因為我姑姑沒有生兒子，她就是收養了一個女兒，那我就跟我姑姑的這個養女，就是我姐姐，陪伴著我姑姑。

　　因為我姐姐她們不是學佛的，我就陪著她們上救護車，後來繞了一圈就停在太平間，我也不知道。我還問那個救護車的司機說，為什麼你不給我們送回去?他說，因為你沒有死亡證明，醫生沒有開，屍體不能離開醫院。那就到太平間裡面去了。我第一次上太平間，是我姑姑往生。左右兩邊都是停著屍體，上面有放鮮花的啦，有放念佛機的啦。我姑姑的大體就放在中間，旁邊大概停了十幾具屍體，我都不敢看，我都不敢看那些屍體。就在一直在那邊念佛，跟著念佛機念佛。念到晚上半夜就會緊張了，只剩下我一個，我姐姐她們出去了，剩下我一個人在那邊，守著我姑姑的大體，愈想愈緊張。

　　後來我就要想辦法幫我姑姑救出去，因為在這邊，根本蓮友不能來助念。我那時候有認識幾個剛認識的蓮友。後來我就拿了我的警察的服務證，去找那個太平間的管理員，想要套交情。就像那個倓虛老法師下陰間，閻王要過案的時候，他想跟那個鬼差套交情，就問一些問題，燒金紙有沒有用啊、誦經有沒有用啊，問那些鬼差。這個我在拍《玉歷寶鈔》的時候，拍倓虛老法師的故事裡面，也有提到這一段。鬼差說當然誦經有用啊。

　　那當時我也是像這樣，我去跟那個管理員套交情，結果那個管理員看到我的警察服務證跟我講，這裡是我管，這裡我最大。我的服務證沒有用，因為這個地方死人都歸他管的。後來我那時候就會求地藏菩薩，我那時候剛開始的時候，我親近地藏菩薩其實不久，我就雙手合掌，我說，地藏菩薩你幫我啊，我要把我姑姑救出去啊，在這邊怎麼助念?只有我一個人，根本沒有蓮友怎麼助念?愈念愈怕，旁邊都是屍體怎麼念?而且是半夜。

　　诶，我跟你講，地藏菩薩真的感應道交，非常靈感，跟觀世音菩薩一樣，「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟。」我一合掌以後，其實也沒有地藏菩薩的像，一合掌就跟地藏菩薩感應道交，為什麼?因為地藏菩薩已經，他久遠劫都成佛不願意成佛。他是法身佛，法身佛是什麼?是破根本無明的法身大士，法身大士他是念不退的，他沒有來去相，他是證得不生不滅、不垢不淨，不生不滅。

　　所以我一祈禱以後，馬上就有感應，地藏菩薩就給我靈感說，該怎麼去處理。我當時提出兩個請求，請地藏菩薩幫我，第一個，我怎麼把我姑姑送出去?第二個，我怎麼可以調伏這個管理員?因為他說這裡他最大，他管的。後來，這個是方便法，但是為了接近事實，我不得不這樣說。但是，欸，你們不要把它想成一個不好的一個聯想。那我就，地藏菩薩就給我一個靈感，那我就准備一個小禮物，我就去送去給這個管理員。老和尚說要多送禮嘛，要多送禮自然的人際關系就會好嘛，老和尚，老法師教我們多送禮。

　　我就去准備個小禮物，送給這個管理員，這個太平間的管理員。管理員一看到禮物就說，你早一點說嘛，我們自己的人，你早點說嘛，他連續講兩次說，我們是自己的人。那好啦，那我就跟他講說，那我姑姑的大體可不可以運出去啦?他說，自己的人，你禮拜一再來補證件就好，沒問題啦。這套用台灣的俗話說，有關系就沒關系啦，沒關系就是有關系啦，這個是世俗的作法。但是佛法裡面跟你講，要通權達變，因為為什麼?因為這緊要關頭啊，助念是這八小時、十二小時，是最緊要的，超過明天禮拜天，那助念的因緣結束了那很可惜。說也奇怪，地藏菩薩在幫我這個忙，我到現在如果有困難，我都跟地藏菩薩祈禱，都是感應道交不可思議，這老和尚講至誠感通。

　　那就是真的這樣，大體讓我移出去，移出去以後，當然也花了五千元的救護車的費用。從三軍總醫院把我姑姑的大體搬回到她家，南京東路，台北市南京東路五段。那麼到我姑姑家的，她女兒家的門口的時候，我姑姑是住好像是三樓，那大體就要移下來。可是因為那個樓梯很窄，所以不能用擔架，那用什麼?用當時我姑姑離開醫院，那個病床的那個床單來抬起來，用床單抬起來，我抬一邊，那個救護車的司機幫我抬一邊。

　　我當時在現場，確實看到一只狗在旁邊，那一只狗是真的是長鳴，而且牠吠聲非常地可怕，拉的聲音很長。那證明說我姑姑的神識有跟著她大體回家。所以人不是死了就一了百了，老法師說，人死了就沒完沒了。那換句話說，那一只狗牠的眼睛，已經看到我姑姑的神識，陪在她大體旁邊進去了，上樓了。所以就這裡講說，這個德興程氏的獵人，他買的這些鬼面具給他的孫子戴，為什麼那些獵犬會把這些孫子全部咬死?就是這個原因，因為牠把它以為是鬼啊。

　　摘自《太上感應篇匯編》(第一百七十六集)　黃柏霖警官主講

　　文字稿來源【太上感應篇共修網】