修行是一個非常廣義的概念，並不是入了什麼教、什麼會才是修行。你能夠把你的本職工作做好，就是在修行。你能夠為別人帶來幸福，也是在修行。

　　所謂的菩薩，是給別人帶來快樂，帶來幸福。如果你現在能給別人帶來快樂幸福，就是菩薩再來，你發揮的就是菩薩精神，所作所為就是菩薩。

　　你能夠為社會創造財富及效益，難道不是在貢獻智慧，體現修行嗎?所以，我經常說，那些大公司的老板們就是菩薩再來，就在為社會做貢獻，為眾生創造幸福。

　　例如，你單位有一個人工作，那麼他工作賺來的錢可以養活他全家，養活老婆，供孩子讀書，這難道不是在為社會做貢獻嗎?難道不是在修行嗎?

　　並不是說要信仰哪個宗教就是在修行。修行，指的是我們每一個人在每一個行業把自己的智慧和力量奉獻出來，利益社會、豐富人生，盡自己的力量，就是在修行。

　　不要認為放棄工作和家庭，躲在深山老林裡叫修行，這並不是真正意義上的修行，也不是佛陀所提倡的。

　　佛教是積極入世的。雖然有個別人他是出世的，脫離了社會、家庭、人群。那也不是佛陀主張的，是某個人提倡的，不是佛陀的思想。

　　佛陀主張普度眾生，就是要為眾生服務，解決眾生的痛苦，給眾生帶來快樂。他並沒有說，只管自己的幸福，只管自己的快樂。所以當你了解佛法是用於世間的時候，你就知道什麼是真正意義的修行。

　　當一個清官，你可以造福一方;而當個昏官，便是禍害一方。但是你想真正的修行，就不要輕易地說放棄權利、財富。

　　你手中有權有財才能更好地修行，更好地利益眾生。財富、權利只是工具，就看你如何發心，怎麼使用這兩個工具。

　　東華禅寺

　　東華禅寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

　　15歲信佛、18歲出家、29歲證得生命本源，30歲復建東華禅寺、3次7年閉關、17年建寺安僧、12部著作、1.2萬場開示、千萬余字的開示錄、17年間向社會捐款捐物4000多萬元……

　　從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十余年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。

　　本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禅》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系：我與家庭的關系，我與社會的關系，我與國家的關系，我與自然的關系，從而獲得幸福圓滿的人生。