我過去在留學的時候，在美國讀書念博士，有全額獎學金，一個月八百美金的收入，還算不錯了，這些錢在美國當然不能夠生活得很好很富裕，但是起碼是過得去了，積攢一點自己買個車都沒問題。可是我當時沒有買車，我是騎自行車。八百美金，我每個月寄給我父母三百美金供養他們，剩下的五百美金當然生活就得非常節約了。八個同學一起租一個房子，冬天我們不開暖氣，夏天不開空調，房子也是在貧民區，離學校也很遠，那個房子最便宜。 然後每個禮拜搭同學的便車到超市去買菜，美國買菜那得開車去，不像我們中國農貿市場就在家附近，那個就方便，去超市得開車，我沒車，就搭同學便車，一個禮拜只能去一次。去的時候在超市裡頭，我是不看要買什麼菜的品種或者是質量，我只看那個菜的價格牌子，看看哪個價格最便宜我就挑那樣，所以買菜是最輕松的，因此天天就吃胡蘿卜加包心菜，或者是包心菜加胡蘿卜。後來才知道吃這兩樣很健康，很有營養。

　　冬天的時候很冷，雖然我住的地方是美國還算是南部，路易斯安那州，可是冬天也能下小雪。實在冷的時候，我不捨得買棉被，我是從國內帶出去的一張毛毯，冬天冷的時候怎麼辦?把所有衣服穿著睡覺，還不夠，大衣也壓上來，還不夠，把書本也壓上來，就這樣過冬。

　　自己每個月再節省一點，還能夠每一年買張飛機票回來探父母。每次回來探父母的時候，當然也必須買些禮物，分給父母和親人。我常常都是回家的時候，自己沒什麼東西帶，全都是帶些禮品，另外是帶法寶。

　　那個時候，我是一九九五年出去留學，一九九五到一九九九年這是讀書期間，那個時候光盤還沒出來，我在美國，因為國內的法寶很少，不像現在那麼廣泛，我帶的是錄音帶(卡帶)，帶一整箱。因為那時候行李是三十二公斤，我是把這分額用滿的，全是帶法寶，有一次還帶了一個專門做卡帶、復制卡帶的機器，帶回來給這邊的同修，讓他們來流通法寶，自己還剩余的錢我也參加印一些法寶。

　　另外我在大學裡面跟那些華人的同學留學生，組織他們每個禮拜在一起來學習，我沒什麼錢，只好買一點飲料，買一點零食，大家邊座談，邊有點東西嚼嚼，供養，這是什麼?財供養，當然更有法供養。當時我還對這些同學們練講，我講一點孝道的經典跟大家分享一下，那是法供養。

　　所以自己的生活把它降到最低的程度，有多余的盡量的布施。那個時候因為沒什麼錢，怎麼去布施?譬如說我們可能一、二個月才能到中國的那種食品店，外國的中國食品很少，什麼罐頭，那是中國運來的，還覺得挺稀罕的，一罐搾菜都好像挺寶貴的，我們買多幾罐，一人送一罐，財布施。

　　當時我自己有時候常常跟人家做飯，請大家也吃吃素，鼓勵大家吃素，做幾樣好菜招待大家，招待一些自己的同學、朋友。不過我做菜用的鍋是那些師兄畢業的時候他們已經不要了的高壓鍋，高壓上面的閥門都沒有了，那個不高壓的高壓鍋，我把它撿回來，用來炒菜，用來煮飯煮湯，用了四年，直到我博士畢業，才把它捨棄。

　　所以這樣回顧這麼走過來的路，其實現在想起來很甜美，為什麼?沒有浪費自己的福報，要積功累德。所以很多人羨慕說我很有福報，能跟著師父老人家，天天跟著學習，家裡父母、爺爺奶奶老人他們都沒有後顧之憂了。之前我還是在美國的大學教書，在澳洲的大學教書，我有八年的教齡，別人看來你年紀輕輕的怎麼都當教授了?好像福報很大，其實也沒什麼特別的，就是你要修，學了佛之後得拼命修，忘我的去布施，那你可能才能換取一些這樣的福報。所以千萬年輕人不能享福，享了福以後沒福就苦了，沒福的人是什麼?貧窮，另外自己的身體也不健康，另外很難遇到善知識的緣分，都給障礙住了，那就沒福了。

　　好像我們給一位同修助念，這同修是在香港，結果香港因為法律規定，重病號不允許外人見面，只能夠進去見半小時，助念只念半小時你說怎麼念法?得一天到晚二十四小時守候在身邊，我這想這是沒福報，別人想給他助念，這勝因緣就不能接得上，全給障在那，這是沒辦法，自己得修，你才能感召到好的福報。

　　所以三種布施，努力的修，你三種果報就殊勝，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。所以我現在就全部都布施掉，我原來還工作，還掙錢有收入，收入還算比較可觀，全部都布施掉，財產收入都沒有了。現在全心全意就來做弘法利生的事業，當然我這是小學一年級的學生，還在慢慢的努力，朝著這個方向進行。但是心是定的，下定決心這一生就走這條路。

　　我們知道前途是無限光明，為什麼?我們現在三種布施拼命的做，財布施，雖然我現在沒有外財了，銀行帳號都關掉了，沒錢，那我們修內財布施，內財是用這個身體為大眾服務。每天認真的學習經教，講經教學，這就是內財布施。師父講，內財布施比外財布施更殊勝。法布施那就更是了，天天都講經說法不就是法布施嗎?別人聽到法了，他的煩惱就解脫了，那就是無畏布施。所以我們現在天天專職就干這個事，我想大概中年以後，四、五十歲以後，那個果報應該是相當殊勝的。