法師：現代人大多內心很空虛，尤其是青年人的迷茫，其形成之因與解救之方，這兩大問題非只語片言所能說清。這裡涉及到社會的、政治的、文化的、心理的、宗教的諸多因素。冰凍三尺，非一日之寒，兩大問題其由來也漸，療治亦頗棘手。然此問題關系著個體的休咎，民族的興衰。於此不妨從佛教文化理念的視角，略標一二。

現代中國人迷失了深層心性的依托（或謂安心立命之所），在感官物質的迷宮裡，受與生俱來的盲目力量（貪欲）的驅使，加速度地追逐五欲（財色名食睡）的最大化享樂。然而五欲的享受是暫時的，是無常的，是會樂極生悲的。更何況在競爭激烈的現代，要獲得五欲的滿足，是非常不容易的。以至於有些人采取非道德的手段達到其目的，美其名曰“人在江湖，身不由己”。在這種生存狀態中，道德的觀念，精神的價值，審美的好樂，生命意義的探索，這些概念對現代人是那樣遙遠、疏離。人人每日都心系名利，我們可以看看鬧市中匆忙的身影，繃緊的臉龐， 警覺的眼光……這就是現代人的生活。人到底為了什麼呢？難道這就是我們追求的幸福麼？高科技的便捷，高消費的奢靡畢竟不能填補心靈的空虛，反而形成一個悖論：追逐外境的程度越高，迷失內心的程度就越深，所謂“嗜欲深則天機淺”。於是，現代人內心的空虛與迷茫在所難免。

拯救之路究竟在何方？從哪裡跌到，便從哪裡爬起。我們迷失心性，追逐外境，遭受諸苦。現今一念回光，尋找精神家園，獲得安心立命之所。從體起用，以出世的精神從事入世的事業，方能獲得幸福美滿的人生。特別重要的是，我們要深刻了知一件事情（此事由世尊金口所說），在法界中，有一位慈悲超逾父母的阿彌陀佛，十劫以來都在慈悲關顧著我們，隨時給予救助，令我們在一切厄難痛苦中，獲得大安心、大安樂（“一切恐懼，為作大安”，這是彌陀因地之大願）。只要我們至誠皈投阿彌陀佛，一切身心的苦惱都會得到圓滿的解決。我等奉行淨業三福，世界也會變得祥和美好。深信切願，持念阿彌陀佛萬德洪名，求生安養樂邦，即是無與倫比的良方。