怎麼修福報最快?最快的方式莫過於持戒念佛，持戒的福報遠大於布施。像我們都知道布施是修福，財布施將來得財富。這個財包括內財，包括外財。內財就是自己出力;外財就是錢財。然而這些布施的福報，遠不如持戒。佛在《報恩經》中說：能夠一日一夜持戒，這個福德超過了，供養飲食、臥具、湯藥、衣服這些四事供養，去布施四天下眾生盡於百年的福報。四天下就說四個地球，布施四個地球的眾生，不光是人地球上的眾生，給他們飲食、衣服、臥具、湯藥，他們所有的生活必需品，豐豐富富地供養給他們，供養一百年，供養四個地球的眾生，你想想這福德大不大?甚大，甚大。歷史上還沒有一個天子、國王能夠這樣布施的。

　　但是這種福德不如有人一日一夜受持戒律，就是譬如說受五戒，你能夠如法受戒、得戒，然後能夠如法持五戒，清淨地持戒，不違犯一日一夜，這個福德就超過那個了，《報恩經》上講的。為什麼?因為我們受戒是對於一切十法界的眾生，都不殺、不盜、不YIN、不說妄語，這種福就是十方世界、十法界一切眾生邊上，我們來修福業，當然超過你布施、供養只四天下的眾生百年。四天下只是一個單位世界，一個娑婆世界就有十億個這樣的單位世界。這個四天下怎麼可比?更何況我們持戒不光是在娑婆世界，是十方所有無量無邊的諸佛國土中，我們都是持戒，這個戒才能叫持。譬如你要是哪一天到了另外一個諸佛國土，那裡你也不能殺盜YIN妄的，因為你是個持戒人，所以持戒所對的對象，是十方世界十法界，何止是四天下眾生，這個福德大。

　　五戒就不得了了，如果有人持一輩子，盡形壽持五戒，經上又說：不如有人能持一日一夜八關齋戒這個功德大，為什麼?因為八關齋戒是直接修解脫道，像出家眾的戒律一樣的，出家人，剛出家要受沙彌十戒，這是最基礎的。八關齋戒就是沙彌十戒前九條，就不用第十條，就是「不捉畜金錢」這條不用，在家人可以不持，其余都一樣，包括過中不食，包括全斷YIN欲，這個就比上終身五戒的功德還要大，為什麼?它能幫我們去對治煩惱，戒的目的就是對治煩惱的。

　　我們在六道當中輪回生死，是有因有緣。因是什麼?因就是YIN欲心;緣就是飲食。以YIN欲為正因，以飲食為助緣，所以就在六道當中，就永遠不能出離了。所以這飲食男女之欲，要是不放下，想出六道就不可能，縱然想要往生極樂世界，你看看，這個《無量壽經》教我們要修十善業，跟《十善業道經》裡頭的「十善業」是不同的。所謂「一不殺生，二不偷盜，三不YIN欲」，這是不講不邪YIN，是不YIN欲。不邪YIN是五戒中所制的，開許夫妻的正YIN，只是不允許夫妻以外的邪YIN;而《無量壽經》的標准是不YIN欲，就是如同八關齋戒，出家人那種持法。

　　文字恭錄《梵網菩薩戒-四十八輕戒》(第九集)