出家修道，要時刻自己管理自己，不可盡打妄想。

我們出家修道，要時時刻刻攝持身心，不可隨便放逸。在道場中修行，一日不進步，就是退步，所謂：

「一日無功可進，

一日無過可改。」

出家人要嚴守行住坐臥四大威儀，所謂「行如風，坐如鐘，立如松，臥如弓。」行的時候，要像清風徐來，水波不興；不要像飓風那麼凶猛，把海浪刮得有幾十丈高。坐的時候，要好像大鐘一樣地安穩，不要像鐘擺那樣不穩定，東搖西擺不停止。立的時候，身挺直，頭端正，好像大松樹一樣，聳然獨立，誰也不依靠。臥的時候，要吉祥臥，右脅著席，好像弓一樣的姿勢。出家人對這四大威儀要特別注意。

出家人不能隨便亂講話，該講話的時候，要鄭重其事，侃侃而談，處處做人的榜樣，不可嘻嘻哈哈說些戲論的話，那是不遵守道場的規律。你有嘻嘻哈哈的行為，外人見了，就會批評萬佛聖城的出家人，不懂規矩，不守規矩，這樣怎能修道？怎麼會有成就？不要因為一兩個人不守規矩，而破壞萬佛聖城的名譽。萬佛聖城是世界佛教的明燈，所以在這裡的住眾一舉一動，一言一行，都要特別小心。

出家修道，要時刻自己管理自己，不可盡打妄想。無論是好的妄想或是壞的妄想，都要收拾干淨，所謂「一念不生」，到了這種境界，便與道相應，就會有好消息了。如果盡打一些無益的妄想，身雖然在寂靜處，可是心在鬧市中，這樣怎能用功修道？怎能有所成就呢？這是混光陰，而不是修道；真正修行的人，絕對沒有妄想。妄想就是障礙，障礙你不能進步，令你容易生退道心。

無論是出家人或者在家人，沒有必要的事情，不可以互相串寮。你到我的寮房沖殼子，我到你的寮房講是非，這樣把大好的光陰都空過了。你自己不修行也罷，但是不能障礙他人修行，否則將來必定墮到無間地獄，永遠不能翻身。既然發心修道，就要專一其心，對光陰要特別愛惜，所謂「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」又說：「失落寸金容易得，光陰過去難再尋。」各位！要愛惜光陰，尤其修道人，分秒必爭，不可浪費。因為不知在哪一秒鐘，就是我們開悟的時機。

吃飯的時候，不可以講話。我們天天在念供養的時候，說得明明白白：「散心雜話，信施難消。」既然這樣地念，為什麼不守這個規矩？所謂「無規矩不以成方圓」，不守規矩，怎能有智慧？怎麼會開悟呢？孔老夫子曾經說過：「食不言，寢不語。」我們在齋堂用飯的時候，沒有喧嘩聲，只有吃飯聲。這樣，不但合乎規矩，而且也合乎衛生，因為細嚼慢咽容易消化，對身心也都是有益處的。