惡語最傷人，一個傷他人，一個傷自己。特別是對方的事情，比如說有個人犯了一種過失，我們去說，至於對方受沒受損失咱先放在一邊，就你想說的這一念，就像人把斧子往空中扔。

　　那斧子能砸到虛空嗎，能把虛空破掉嗎?破不掉。而最後這個斧子還得落下來，從哪扔還得落到哪地方去，還得砸你。

　　像人仰天吐口水似的，你吐完了，那個口水它不會吐到天上、粘在天上，它還得落下來，落下來就是自作自受的。你想，多厲害的事情!

　　而且，不光是佛法中不允許這麼樣做，就世間法也不允許那麼做，有事得隱惡揚善，少說別人的過失。

　　比如說有的人，行為不軌，道德不好。有時候就看著了，得裝看不著似的。你要是說別人的過失，即使別人真有過失也不行，說了也污染你的心，自覺不自覺地，就墮落到他的情趣裡去了。你是不是已起心動念了?好壞，你在那分別著，弄不好你就墮落到那裡去了。這些都不行。

　　何況我們在這裡看完了以後，起分別，而說好說壞。一說好說壞，我們的心就已經開始變化了。不是外境在變化，是我們的心在變化了，這就是修行中最大一個忌諱。

　　本來修得挺好的，很努力的，但是由於嘴不好，說了別人的過失。別人還沒怎麼著呢，我們心先變壞了，吃了大虧了。這並不是大家願意說，而是大家由於沒有勤學正法，不知道這一關。

　　過去古人講，絕對不讓揭發人隱私的，或是揭發別人的過失，都要隱惡揚善。扶正不一定要破邪。你只要稱贊好的方面，邪氣它就站不住了。

　　你有時候想去扶正，但又說他不足的地方，有時候反而造成另一種麻煩。因為我們還是凡夫，心念弄不好就被說這話時產生的嗔恨心所代替。