益西彭措堪布:太監放生500頭牛後又恢復了生殖器的奇事
益西彭措堪布著《因果明鏡論》裡講了一則公案: 往昔乾陀衛國有一位屠夫,正准備屠殺五百頭小牛,這時候來了一位內官(就是太監),出錢全部贖出放生,牛免於死難,生命獲得自在。以這個因緣,內官現身就恢復男根。等他返回王宮,叫人入宮報告,國王說:自家人可以隨意出入,為什麼還來報告?國王把他叫來,詢問原因,內官說:“我見屠夫要殺五百頭小牛,就拿錢贖出放生,以此因緣,男根具足,因此不敢入宮。”國王聽後既驚又喜,對佛法真實生起了信敬之心。這也是捨己利他,當五百頭小牛面臨殺身之禍之時,當時內官心中只有一念,就是要救護這些生命,本來贖五百頭小牛不是一筆小錢,但他發起了增上不顧戀意樂,沒有顧戀錢財的念頭,直接用誠心來做,所以感果迅速。 佛氏門中有求必應,能不能求到,關鍵要看自己做得如何,真能具足這裡現法報的條件,感應決定迅速。本論再再顯示業果之相,實際是為我們指明修福立命的方向與方法,能夠按照所指示的方法努力去行持,每次做善法時,提起猛利意樂,決定現生就可以改變命運。行善不計身、財,全心投入,後福一定無量。 要隨緣放生,有智慧的放生,沒有私心的放生,將眾生的生命當做自己的孩子、自己的生命來看待的放生,這樣才能體會到放生的真實意義,從而得到真正的利益。 內宮對有情眾生,增上慈悲,救護幼牛,現生感得的福報就已如此殊勝,其後世的善報更是無法估量了! 會看相的人知道,放生放過了頭,臉上就慢慢長出相學上所說的陰骘紋了。 一個人做了很多善事,陰骘紋方才外露出現。有陰骘紋,萬事逢凶化吉,遇難呈祥,有上天關照。 放生放過了頭的話,斷開的生命線亦重新延續起來。放生放過了頭的話,短小的耳朵,特別耳垂部份慢慢向下增長了。 怎麼理解呢?因為任何人事過了頭的話,一切就會開始轉化,可以向好,亦可以向壞,這是天地間物極必反的道理。放生放過了頭,命運就會改變了,壞命會變好命。這些陰德就算用術數都計不了,因命運已改,不朝原定的壞方向發展了,一直趨向好的一方面前進了。如果以解救動物痛苦的真心天天放生的話,三至五年內,就開始過頭了。 如把放生像上早晚課一樣堅持下去,後果會是怎樣的哪? 其實,人的長相,的確是可以改變的。 世上的人,長相千差萬別,全世界的人找不出長相一樣的,這是為什麼?人的相貌是人的善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就收縮一次,長此以往,就出小氣相。 某人經常愛小拿小摸,每動一次此念,就賊目鼠眼一次,長此以往,就出鬼祟相。 某人經常愛貪大便宜,每動一次此念,就心黑一次,長此以往,就出黑大亨惡相。 某人經常愛鋪張浪費,每動一次此念,就松懈趔歪一次,長此以往,就出趔歪相。 某人經常愛騙人錢財,每動一次此念,就薄一次,長此以往,就出薄皮相。 某人經常愛賭,每動一次此念,就失理智一次,長此以往,就出意志薄弱相。 某人經常愛嘎,每動一次此念,就緊巴一次,長此以往,就出吝啬相。 某人經常愛混,每動一次此念,就松懈一次,長此以往,就出懈怠相。 某人經常愛玩樂,每動一次此念,就漂浮一次,長此以往,就出漂浮相。 某人經常愛貪吃,每動一次此念,就嘴大一次,長此以往,就出大嘴相。 某人經常愛貪酒,每動一次此念,就產生毒瘾一次,長此以往,就出酒鬼相。 某人經常愛發脾氣,每動一次此念,就立眉瞪眼一次,長此以往,就出丑陋相。 某人經常愛說廢話,每動一次此念,嘴就松弛一次,長此以往,就出趔嘴相。 某人經常愛說歪理,每動一次此念,嘴就歪一次,長此以往,就出歪嘴相。 某人經常愛說是非話,每動一次此念,舌就愛爛一次,長此以往,就出爛舌相。 某人經常愛說髒話,每動一次此念,嘴就愛噴唾液,嘴唇丑陋一次,長此以往,就出丑唇相。 某人經常愛生氣,每動一次此念,嘴就向前噘一次,長此以往,就出噘嘴相。 某人經常愛發狠,每動一次此念,嘴唇就向上包一次,長此以往,就出地包天唇相。 某人經常愛笑話人,每動一次此念,嘴唇就向外翻一次,長此以往,就出翻唇相。 某人經常愛罵人,每動一次此念,嘴角就愛壞一次,長此以往,就出嘴角生瘡相。 某人經常愛邪YIN,每動一次此念,腎與膀胱就受損一次,長此以往,就出劣腎面灰、耳障相。 某人經常愛嚇唬人,每動一次此念,膽就受損一次,長此以往,就出劣膽面褐相。 某人經常愛算計人,每動一次此念,肝就受損一次,長此以往,就出劣肝面黃、眼障相。 某人經常愛壞人,每動一次此念,心與小腸就受損一次,長此以往,就出劣心面黑紫、印堂發暗相。 某人經常愛取人不義財,每動一次此念,肺與大腸就受損一次,長此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。 某人經常愛惡語傷人,每動一次此念,脾與胃就受損一次,長此以往,就出劣脾面蒼白、口丑相。 某人經常愛尊重人,每動一次此念,就莊嚴一次,長此以往,就出莊嚴相。 某人經常愛精進,每動一次此念,就向上一次,長此以往,就出端莊相。 某人經常愛節儉,每動一次此念,就謹慎一次,長此以往,就出樸素相。 某人經常愛布施,每動一次此念,就寬厚大方一次,長此以往,就出寬厚相。 某人經常愛以慈悲心助人,每動一次此念,就積善一次,長此以往,就出慈悲善良相。
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