筆者由於上班的需要，數年前曾由故鄉（雲林縣古坑鄉）遷居嘉義。有一次筆者回鄉時，發現兩位年老（約七十歲）的親戚夫婦均罹患宿疾，其中一位病情甚為嚴重，躺在床上呻吟哀號，幾個子女不是移居國外，便是住在隔壁卻不加聞問。兩個老伴相依為命，孤苦伶仃，如今病魔纏身，不僅缺乏應有的照料，而且連醫療費用都沒有著落。筆者見景傷情，不禁產生無限的同情和難過，因此，除了當時加以安慰並致送一些現款之外，次日便由嘉義商請一位醫術高明的中醫師（也是筆者的好友）特地撥冗，利用中午休息的時間回鄉前往加以診治（來回由筆者駕車載送）。然而服藥之後，發現病況雖有改善，卻進步緩慢，因此他們只好改在當地就醫。由於他們每日醫療費甚為驚人，向親友借貸也愈來愈為困難，幾個月後便瀕臨山窮水盡的地步，因此每當筆者回鄉探望他們之時，兩老無不老淚縱橫，甚至痛哭失聲，傷心欲絕，使人聽後不禁鼻酸。筆者當時認為要協助他們的困境，光是拿錢接濟他們並不一定能夠解決他們的問題（何況筆者經濟能力也十分有限），而最根本的辦法乃是釜底抽薪，使他們身體健康，如此不僅可以減少他們疾病的痛苦，也可以免除他們沉重的醫療負擔。由於佛家經常宣揚因果報應的道理，一個人如果遭遇長期的病痛或不幸，往往與其過去或前世的業障有極為密切的關系，因此要減輕或消除其目前的痛苦，除了請良醫診療之外，努力行善積德，以贖前愆，可能便是非常直接而有效的另一個途徑。因此，筆者便決定利用這個機會又作一次實驗，回嘉義後便至郵局匯款替這兩位老人家作了一次布施，並祈求他們消解冤孽，疾病早愈。事隔約兩周後，筆者再回鄉探望他們時，便意外地發現他們的病況已有明顯的改善，這時能夠坐在椅上與人聊天，氣色也更為良好，談話聲音也較為宏亮，筆者心中感到上次的布施和祈求似乎已經收效。為了使他們能夠更為迅速地獲得康復，後來除了繼續再替他們捐印善書之外，選替他們參加本地一個慈善團體（嘉義行善堂）定期布施孤兒院的活動。然後便也發現，每一次回鄉探望他們之時，他們身體也都一次比一次更健康，情況也一次比一次更為進步，真是十分奇妙。

　　又有一次，筆者內人腳底下忽然長出一個小硬塊，走路時便感到非常疼痛，起先她懷疑是小刺留在肉中，然而一再檢查的結果，發現並非如此，而且不管使用何種的藥物加以治療，似乎都沒有任何的效果，許多醫生看了以後也都表示可能是一種惡性的瘤，必須加以開刀才能痊愈。然而內子卻十分怕痛，堅持不願開刀，因此十分地為難。後來筆者想起上次故鄉親戚醫療的經驗，行善可能有助於身體的康復，因此便決定趁此再作一次實驗。筆者隨後乃前往郵局，以內子的名義從事布施，並且祈求她腳痛早愈，沒想到布施不久，腳部疼痛的程度便有明顯的減退，後來經過連續三次（每月一次）的布施之後，腳痛的毛病，竟然在無意中完全獲得痊愈。此外，其他許多小毛病（例如感冒、咳嗽、牙痛、便秘，甚至黑斑、青春痘等等）也明顯地減少了很多，這種效果實在不可思議，也令人難以想象。由於沒有想到行善的效果是如此的明確，因此內子為了使全家大小身體都能健康，事事都能平安，因此便決定以後每月都固定作布施的活動，除了捐印善書之外，還參加行善堂定期與不定期的布施，以及春風化雨社的捐款贈書的活動，甚至還參加家扶中心的認養孤兒工作等等。雖然這些活動增加了經濟上的不少負擔，然而筆者始終認為與其用心積存財富，倒不如平時多多布施和奉獻，因為奉獻的結果，不僅社會人群與貧苦眾生可以立即受到救助和溫暖，而且由於“施比受更有福”，心中也會經常感到一種莫名的愉悅和無限的安慰。還有一點意想不到的收獲便是，筆者發現自從專心投入這些有意義的活動之後，不僅家中大小一切都似乎覺得較為順利和如意，而且還由此認識了許許多多善心的朋友，生活上也因此感到更為充實和愉快