戒律很重要。現在很多人對戒律沒有正確的認識，即使是學佛人也有點排斥戒律，這是錯誤的。“諸惡莫作，眾善奉行”“斷一切惡，行一切善”。積累善根是學佛人必須要做的事情。行善也是如此，如果沒有清淨的戒律做基礎，即使以身口意三門來行持一切善法，精進地積累善根，結果也是不完美的。因為沒有清淨的戒律，這些統統不能成為純善。

　　我們行持善法是為了將來能獲得善果，為了能得到人天的安樂和究竟的解脫。若沒有清淨的戒律做基礎，你積累的善根不可能成為究竟解脫之因，也許能得到一些世間的福報，這些所謂的福報也遵循“如是因如是果”之規律。你在因地時不清淨，摻雜著一些負面情緒或不清淨的東西，那麼將來感受果報時也是不清淨的。

　　現在社會上有些人，可能前世積累了善根，今生身體比較健康，而且有姣好的容貌，但卻因這樣的福報，給自己帶來了不便和諸多痛苦，甚至有的因為容貌失去了生命。其原因是他們種因時，摻雜著不清淨的東西，有一些負面的情緒或不清淨的行為，感受果報時也是這樣，給自己帶來了災難。

　　有的可能種過善根，今生比較富裕，有一些財富，但是正因為這些財產，給自己帶來了不便和煩惱，甚至為其失去了生命，這也是前世種因或積累福報時，在心態上和行為上有很多不清淨之處，所以感受果報時也這樣。

　　還有一些人，雖然得到了一些榮譽和名氣，但也因此給自己帶來了煩惱，甚至災難，有的最後走上了絕路。

　　我們要用一切精力來行持善法，按佛法來說，用我們身口意三門來行持善法，種植善根，但是首先一定要有清淨的戒律。

　　什麼是戒律?在我們行持善法的過程中，有很多該做的，不該做的，我們應該有分辨和取捨的能力，這樣才可能如理如法地行持善法，才能積累清淨的善根，這樣，將來我們感受果報的時候，也是非常殊勝圓滿的。

　　現在有些人，甚至有些大成就者，他們擁有榮譽，也得到了名氣，但這些並沒有給他們帶來煩惱與災難;他們世間的福報也很圓滿，但並沒有影響他們的內心。

　　這源自他們前世種善根、行善法時，是以智慧、清淨心做的，所以感受果報時也是清淨的。社會上有很多這樣的人，很願意做好事，行持善法，但是不受持戒律。沒有戒律就沒有任何約束，平時想干嘛就干嘛，殺生造殺業......這樣即使積累了善根或做了一些好事，也沒有多大意義。在受持清淨戒律的基礎上，再去行持善法，種善根。