下面這兩句是贊歎。“功莫京焉”，“京”是大，功德太大了。“義”無量無邊，意義深廣無量。這一段是說世尊啟動地藏法會的因緣，就說到此地。下面說法師注經的因緣：

　　【桀雖生末運。】

　　這個字就是現在大、小乘的“乘”，這是古寫，現在不用古寫，這是一個字，一個意思，法師的法名靈桀。“雖生末運”，他是清朝康熙年間人，這已經是佛的末法時期，雖然生在末法，“運”是法運，法運裡面的末法時期。

　　【幸遇真乘。】

　　這是自己慶幸自己有這個福德因緣，遇到真正的佛法，希有難逢！“真乘”裡頭特別指這一部《地藏菩薩本願經》，這是大乘法裡面的根本法，大乘法門裡面的真實基礎。他遇到了，我們有沒有遇到？還不一定，遇到了對它不認識，等於沒有遇到。遇到的說法也有它的深義，遇到了不信，信了不解，解不了行，行了沒有結果，都等於沒有遇到。所以真正講遇到，“信、解、行、證”四個字都要圓滿，你是真的遇到，真正得到受用。大乘法在中國確實是無比的殊勝，中國的祖師大德，其中很多都是諸佛如來應化而來的，為中國人建立佛法，建立道場，樹法幢，度化這個地區根熟的眾生。這是這個地區人的福報，這個地區人善根、福德、因緣成熟，才會有這個現象。他們以四大菩薩，就像一個房子四根支柱，顯示大乘佛法的教學，這四根支柱就是中國的四大名山、四大菩薩，教導我們大乘佛法怎樣修學。……