娑婆世界有多苦：一位腫瘤醫生親歷患病眾生相，感悟人生真谛!

　　(文/道證法師)

　　出家前在醫院工作的時候，常常有病人會問我：“醫師你幾歲啊?”我說：“三十二歲。”“結婚了沒有啊?給你作媒。”我就會請問她：“請問您的日子過得很幸福是不是?”唉!竟然沒有一個人跟我說“是”!

　　01

　　一直到後來，有一個病人，她患子宮頸癌，每次來看病的時候都化妝得非常的漂亮，手指、腳趾都擦指甲油，口紅也擦的很紅。她每次來看完病就要給我作媒，她說：“我侄子在國泰醫院，人很不錯。”我問她：“你真的過得很幸福是不是?”她說：“對呀!我的先生對我非常的好，我的孩子可以說非常的孝順，家境也很過得去。”過得非常惬意，真是不錯，很恭喜啊!這是末學聽到唯一說幸福的患者，真令人為她慶幸。

　　然而，過沒多久，護士看了報吃驚地告訴我說她自殺了!護士說：“報紙上寫了某某人在豐原某某圳一個大水溝被撈起來，她離家出走五天，後來就自殺了。”我說：“她不是過得很幸福嗎?唯一幸福的病人怎麼自殺了呢?”各位，大家要仔細想一想，為什麼在那個時候，先生的恩愛喚不回她一念想要活下去的心。

　　為什麼孩子的孝順也不能叫她回頭?為什麼錢財買不到舒適的身心?先生再恩愛無法代受腹痛，孩子再孝順也不能代上手術台，這麼一個漂亮的女人，她到底是怎麼樣的心境奔出家門，又跳入污黑的大水中?也許就是因為她以前都感覺到人生非常的幸福，不知尚有苦在後頭，她沒有念過“世間無常，國土危脆”，所以心裡沒有一點准備，人生的考驗一到就受不了，沒有打預防針，沒有免疫作用，苦到受不了時就自殺了，末學真忏悔沒有來得及告訴她佛法，讓她及時回心轉念向光明，回首向彌陀。這樣的苦法也許大家想“那很少嘛，自殺的人不多”。

　　自殺的人很多啊，末學在腫瘤科工作，如果有一天沒有人來告訴我說他想自殺，那今天是大好的日子，非常稀有難得，真的啊!“我還是死了比較好!”是天天可以聽到的，求“健康快樂、被關懷”卻不可得時，往往就反過來自殺了，我常常三更半夜被叫起來處理自殺的事件，某某人想不開又要自殺了!一不是他故意不願意活，是太苦了，不知如何撐下去。

　　02

　　還有人求生不能、求死不得躺在病床上，有位病人整個子宮、陰道下段腸子都爛掉了，只好在肚皮上開了一個人工肛門，然而也無能愈合，大便從肚皮裡頭一直流出來。她的房間在三樓，從二樓就可聞到味道，並不是她味道特殊，而是我們任何人遭遇到相同狀況，都會如此。她的兒子在裡頭照顧她，不得已用一條棉被把自己鼻子遮起來。這個人每天都想死，但找不到機會，有一天趁著她兒子去買早點的時候，就奮力地爬起來，從我們醫院的三樓往下面跳，沒想到恰好她的兒子正買豆漿回來，看到媽媽從三摟那邊要跳下來，就趕快跑過去把她接起來，結果跳下來沒有死掉又外傷。本來就已經很苦了，再加上外傷，每天都痛苦的不得了，求生不能，求死不得，壽命未盡，自殺也無用，自殺後是無窮的六道輪回，是無盡痛苦的重演。

　　詩人泰戈爾他說：“生時麗似夏花，死時美如秋月。”你要麗似夏花可能還不會很難，但要死時美如秋月，要下一番的功夫啊!有時候有些人，會責備我們佛教徒說：“唉!你們佛教徒總是喜歡講這個‘死’，講‘臨終’啊，太誇張了，好像忽略了這整個人生，佛教在人間有很多事情要做，尤其你們淨土宗的人，天天念‘阿彌陀佛’，准備要往生西方，真是消極。”其實感覺上整個人生好像在畫一條龍一樣，每一筆每一筆都非常的重要，臨終就如畫龍點晴，生時死時都重要，沒有一筆是可以苟且的，而念佛是至善之念，正是積極使生與死都至善至美。在這裡是先跟大家隨便聊一聊。

　　03

　　生命的恆河中，有一位先生，平日愛吃槟榔、抽煙、喝酒，後來罹患了口腔癌，來到我們的診療室中，他口腔內的癌已長大、腐爛、穿透了面頰，不斷地流出膿水，食物會由穿孔中漏出來，這時，即使喝平日所嗜的酒，都痛如“烊銅灌口”，即使吃平日所愛的槟榔，也苦似“吞熱鐵丸”。壯實的身體，在無法進食及萬分懊惱中很快消瘦了，痛苦中只好插一支鼻胃管到胃裡灌食，他的太太無限悔恨地告訴末學：“我們夫妻二人經常吵架，他罵我，我很生氣，也就罵他：‘好，你罵我，你會得口腔癌，我要你得口腔癌!’誰知道他真的得了口腔癌時，最痛苦的就是我，除了要隨時跟著處理滴滴答答流出的濃血涕唾，陪他南南北北找醫生，還要煩惱錢……”，其中真有說不盡的辛酸血淚，相信她若早能預知今日的苦景，便會珍惜彼此康健共聚的時光，也會認為：“他罵我時，我寧可去禮佛百拜，為他祝福，再請他吃冰淇淋，也不願與他惡言相罵!”二人一起在香光中念佛，不是比吵架舒暢多了嗎?可惜我們常會選擇痛苦的方式消耗這苦短的生命，對於這不久住的身體也多是—“無病時糟蹋，有病時埋怨”，但願我們在這轉眼即逝的因緣中，掏出悲心誠懇相待，氣惱和懷恨會為自己輔下荊棘路。

　　這位患者告訴末學，他平日喜歡釣魚，槟榔煙酒伴釣竿，很覺爽快，但是，在癌爛穿了面孔時他突然深深觸動，感受到了魚鉤刺人魚面頰時，魚兒心中的痛苦和害怕，這是一個說話已困難的人，在末學為他處理膿血溢流的傷口時，勉力發音吐露的覺醒、忏悔，他感受到：當日為了短暫快樂所加給魚的顫栗、痛苦，今天返回到自己身上，竟也是口頰穿孔的痛苦，當自己吞咽就像熱火在燒、刀在割時，也是忍不住想掙扎蹦跳，這和魚兒在釣鉤上、魚簍裡的掙跳，又有什麼兩樣?他給末學上了刻骨銘心的一課，因果絲毫不爽—“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸” 。

　　在照顧口腔癌患者時，常不禁想到，偶然自己口內有一個小潰瘍就疼痛不堪，一吃鹼辣更刺激難耐，何況這麼大爛穿面頰的傷口，吞口水也要顫抖。當我們出言不遜時，用五秒說一句話，可以使人終身傷心，而果報回到自己的身上，便會如口腔癌一般痛苦。槟榔煙酒也許有片刻的麻醉之樂，卻可招來醫藥無法減輕的痛苦，真要慎重、再慎重，縱意的快樂須臾即過，苦楚的時光，一日如百年漫長。　

　　04

　　我們的第一、第二診察室是相連的，有一扇門互通，有一天，在“一診”看一位乳癌五十多歲的婦人，她幽幽地啜泣，因為有種藥物，勞保局還未能通過給付，她感覺到經濟及疾病的壓力，忍不住哭了，當時“二診”另有一位才三十歲的乳癌患者在候診，聽見了她的哭訴，立刻找末學，把錢包中的錢掏出來，示聲告訴末學說：“郭醫師，請幫忙把這一點送給隔壁那位太太”，她紅著眼眶說：“大家同是受苦”。末學深受感動，贊歎她的菩薩精神，因為末學了解，她自己的處境，其實比另一位更困難，她的孩子還在繦褓中待喂奶，先生收入並不多，又無勞保，經手術、住院，積蓄已空，當外科醫師介紹她到本院作放射治療時，她曾因無法負擔治療費而打算放棄生命，她說：“但那天初診，看到您們的白板上正好寫著“即使明天是世界末日，今夜我仍要在園中種滿蓮花”，我才鼓起勇氣振作要活下去，才向娘家借錢來治療，生命真是無常，而充滿痛苦的考驗，我雖然沒有什麼能力，但總有一種心意，希望盡一份心力，幫助同在受苦的人能離苦得樂”。末學非常感動，同患乳癌，有人哭泣而悲惱，有人走出自己的悲哀，進而為他人拭去眼淚，發揮生命的光輝，活著一日便種一日蓮花，自然滿池芬芳。即使微笑也是布施啊—但教一念慈悲起，疾病貧困皆無礙!

　　05

　　有一個六歲的小男孩，他得了淋巴癌，這麼小小的年紀，就得做好多的治療，每隔一段時間只要他的白血球升高，就必須來打那種會引起嘔吐副作用的藥物，以延續他生命，令他高興鼓掌的事，就是他白血球降得很低，低得不能作化學治療，大人擔憂這過低的白血球有感染、及有生命的危險，他卻如獲釋放，暫得免刑般歡喜，他告訴我：“每天除了閉路電視就是閉路電視”。他的家境算是很好，給他一個小房間，每天看閉路電視。他告訴我說：“我姑姑要結婚了，請我做小新郎(花童)，唉!要是我能長大就好了，可是不知道能不能長大?”這是一個六歲的孩子講的話，多麼令人心酸!他有時候坐在診察室外面准備要打針，本來是高高興興拿著玩具來的，一走到門口就知“痛苦又要開始了”。有時候，他會咬緊牙根把手伸來，自己找到一條血管說：“哎!注射這一條啦。”有時候他也會悲從中來，坐在外面不肯進去，他不會哭泣出聲，只默默含淚，他從第一次來抽一個耳朵血哭了一、二個小時，到現在受苦這麼久了，他已經非常了解。

　　06

　　有一位末期鼻咽癌的患者，年紀才三十出頭而已，一般而言，若三十出頭就死，你會說短命啊!可是她的三十出頭已經讓她的家人，覺得長得無法忍受了，丈夫要兼顧患者與小孩，不得已須常請假，因此也失業了，全家經濟陷入困境，於是到慈濟功德會請求幫助，慈濟功德會答應他，要幫助他很龐大的醫藥費。然後他的母親說：“哎!那些菜姑說要拿錢給我，怎麼沒有?”我說：“人家不是欠的，慈濟功德會的錢是來自大家省吃儉用，幫助人，不忍心您受苦，不是每一個人家裡剩下好多錢才拿出來的。”她說：“哦”!好了，錢財不要擔心了—有人出錢了，但是全家心結綁得緊緊仿佛失去了太陽般暗慘，病人也沒有安心的活下去。她的母親照顧到非常疲累，就說：“你要死不趕快死，害我們跟著你受苦。”她的丈夫苦得常抱著頭來問我：“她到底可以拖多久?”

　　07

　　心地可以改造命運，在比前位患者更艱難的遭遇裡，卻有人用佛法，以感恩的心而全家過得比健康時更充實快樂。有一位朋友，她才三十多歲，卻就因骨癌，前後已開過二十次刀，在大動脈出血不止中，把腿鋸掉了，然而她告訴末學：“我很慶幸，我失去了一條腿而聞到佛法，假如我沒有聽到佛法，不知道還要再造多少業，受多少苦。”她的先生在手術房外等待過她開二十次刀，您可以想像那種心情，但他卻如菩薩一般，扶持照顧，了無埋怨;學佛以後，先生陪她撐著拐杖，送親手做的點心去醫院探望同病的患者，鼓勵他們念佛。

　　末學約她“您背好阿彌陀經，我們便一起去拜山，為一切癌病患者回向”。於是全家人陪她一起背經，才讀小學的女兒也鼓舞她：“媽媽，您把阿彌陀經背得一字不差，我就給您五百元獎金”，她手上一邊做加工，一邊背經或念佛，晚上便背經給家人聽，當背到一字不差那一天，她說：“我們全家高興得像什麼似的!”背經中做手工，連獎金，不意竟賺了四千元，正好供養三寶!為了拜山給一切癌病患者回向，她每天夜裡，在全家睡了之後，練習拜佛，假如您看見她用一只腳克服艱難，一拜一跳地拜山，相信您也會忍不住眼淚……她的先生想設法去籌款為她裝義肢，她卻說：“假如您能籌到十萬，那麼這筆錢給我運用。”她告訴末學：“假如有那十萬，我願布施，因為一條腿也很好用。”她指著兩拐杖說：“相反地我多一條腿。”她說這些話是在癌已蔓延到肺，又開刀作化學治療之後，那紅撲撲又笑咪咪的臉，卻令健康人相形見細，她說：“雖然沒有什麼錢，但我們家比鋸腿之前更溫暖。”念佛人，當生便可以活在淨土極樂歡喜的氣氛中。癌病患者幾乎誰也免不了經濟的壓力，有人邀她開電動玩具，據說收入很高，她告訴末學：“我想試探我先生的想法，故意問他的意見，我非常安慰，他很嚴肅地告誡我說，我們是念佛人，自己尚且怕孩子會披電動玩具所引誘，怎能去害別人的孩子!”末學每每忍不住想向他們這受難中卻仍高潔芬芳的行徑合掌行禮，許多家庭正因癌病而陷入黑暗，他們一家卻因癌病得以向佛，把火焰化成了香潔的紅連，足以作一切受苦中人的榜樣。

　　08

　　有一位口腔癌的患者，作手術切除，而下巴骨因為癌的蔓延，也切除掉了，只好用這胸部的皮補上來，不得已，他成為沒有嘴唇的人，怎麼吃飯?他不能吃飯，，只能吃湯圓，而且要躺著吃，不然會流出來。然而沒有辦法—因為沒有嘴巴，就沒有所謂“把嘴巴閉起來”這麼一回事。你看這些人在痛苦中必須怎麼樣的努力支撐，有時候我會覺得為什麼我這麼的安逸呢?我們這麼樣的受苦?然而有這樣努力過來的人，都有不一樣的心境，他們對人生都有不同的體驗，而能深信佛語。

　　我每每覺得，有時候，對年輕人講佛法講得唇焦舌爛還是不肯相信，如果像我們病人這麼苦啊，沒有別的，只問：“難過嗎?”“難過。”“會痛苦嗎?”“痛苦。”我說：“佛說世間是苦海，念阿彌陀佛，把心轉向光明，離苦得樂。”馬上沒有第二句話就開始念阿彌陀佛了。怪不得說“十方三世一切佛，以八苦為八師”，苦是最好的老師。可是我們真正要等到這一天嗎?

　　09

　　另外一位口腔癌的病人，他是一個盲人，口腔癌蔓延到頸部，膿從面頰不斷流出來，他的媳婦告訴我說：“我每天在家裡灑多少香水都沒有辦法消除這個臭味。”末學聽了，私下告訴他的媳婦：“看您常常陪您公公來看病，知道您是很孝順的，照顧癌症患者很辛苦，但佛說‘八福田中，看病福田是第一福田’，您盡心照顧他，讓老人家歡喜、自然福報無量。有一天我們也都會老、會生病，我們怎麼對待長輩，孩子就會學著榜樣來對待我們，我們要留意，即使極微細的言語行為，都盡量體貼病患無可奈何、痛苦的心境，老人家自己也不願意發出臭味，現在每三到四人中就有一人可能患腫瘤，假如是我自己，也無法發出香氣，他是不得已的，您能多一分包容，就添一分福氣。”

　　因為他看不見醫生，就都很仔細的問、很仔細的傾聽。“我這個病到底怎麼樣，你告訴我實情沒有關系，我就是唯一掛念，我的兒子還有一個沒娶媳婦”。唉!人真有無窮的煩惱啊，這麼痛苦了還有‘兒子沒娶媳婦’一大堆的事。

　　一個人沒有能夠顧自己以前，實在沒辦法照顧其他什麼人，沒有辦法超越過自己的苦海時，實在也沒有辦法度任何人超越苦海。

　　10

　　還有一個患者，胸前剌龍刺虎，大概以前曾一度是叱吒風雲的人。自從他得了 口腔癌以後，很難能可貴，他開始發奮，真誠的忏悔，他說：“我是活該”!他沒有一句的怨言，又很誠懇忏悔，幫助其他病人，盡力修善，對別人而言，有如世界末日的狀況，他卻勇敢坦誠地將它化為洗心革面修功補償的良機，雖經歷了許多落淚的苦楚，但終於突破而勝利了，內心的勝利，還比身體的勝利更可貴。

　　常常可以聽到病人埋怨：“我這一生不曾壞心毒行，也沒做什麼壞事，天公無眼，竟讓我得這款病，這麼痛苦，”然而，讓我們深深反省，真的嗎?真的沒有壞心毒行?真的都沒做過壞事，那顯然是聖人了。假如對照佛陀的教導，從小到大，遇不如意事就生氣，出言不遜，貪吃、為口腹之欲，不惜小雞兒喪母成孤兒，不惜小豬一家生離死別，說不誠實的話，做事不認真，對父母多頂撞，不體貼………無一不是貪嗔癡的壞心眼。種過果菜的人都了解，種子雖小，長出的樹木果實不小。果報沒有現前時我們可能勇敢地說他人壞話，或在憤怒中傷害別人的心，勇敢慷慨請賓客吃活海鮮，果報現前才知苦不堪言，苦時便求消業障，廣公老和尚說：“須從身口意消根本業障”，換句話說，為了自己營養貪吃時，想到這鯉魚、這泥鳅也是十方如來憐念的眾生，如此算來也是我兄弟，如來在念它、母親在等它;本來想大發脾氣的事，因了解到幻化，而不再動怒;忍不過很想罵人時，想到他也是阿彌陀佛日夜憶念垂手要救度的人，他也有被業力束縛不得已的苦衷，就轉而念佛憶佛，能積極轉變自己，不被一向習慣性言語、行為、意念所障礙，業障就會消除，疾病的苦也會在慈悲柔軟的心念中銷融化解。

　　11

　　有一位南投名間國中的老師，是一位很了不起的病人，每天我在病床旁邊，總抱著一種學習的心境來傾聽他們的教導，他來住院的時候，腫瘤已經蔓延到脊椎骨，壓迫到脊髓神經，雙腳完全不能動了，經過緊急放射治療以後，勉強可以撐拐杖活動，近在旁邊(在我們走起來是二、三步)的廁所，對他來說是遙遠的距離。每每看他奮斗著從床上起來，撐著上廁所，雖然他的身體非常虛弱，但眼睛非常的有神，後來他更衰弱，吞咽很困難，講話也很困難，腫瘤侵蝕了腦神經，睡覺的時候眼睛也沒辦法閉上，後來腿又骨折，在這種病況中，他告訴我：“可惜啊!我現在已經不能教書了!”(他曾經是一位非常認真教學的老師)，他說：“我經歷人生這麼大的磨難，這麼大的痛苦，我了解這個人生，了解一切人的痛苦，我會更加的來愛護學生，可惜我已經沒有機會了!”我說：“您真是一位很了不起的老師，光是在受苦中能發這樣子的願心，就是非常令人尊敬的。”

　　他從床上奮斗著要起來，但只能將頭抬離床鋪半尺至一尺，我們是一躍而起，他奮斗得滿身是汗，只能拼三、四十度的距離，但是他很勇敢，他告訴我說：“我今天可以爬到這樣的距離。”對我來說，他起身三、四十度的這個角度，比我看“飛躍的羚羊”在“世運會”上飛騰更有意義，因為這裡頭包含了他想要奮斗著起來，再繼續站在講台上來愛護學生的那種愛心。我們每天身體健康、精神飽滿，常常計較芝麻小事而自尋煩惱，對工作也多埋怨，有身體也不做好事，想想啊!一個已經躺在床上的人，他就是苦於沒有機會能更多愛他的學生一點、多照料他的學生一點，雖然他終於沒有能再站上講台，但他那一念真誠的心，已經使他站上了永恆的講台，作我們千千萬萬人的老師。

　　12

　　曾有位末期舌癌的患者，他的癌已從舌頭穿過了下巴長到整個下颚滿滿的，他從強健可以走路，到需要二個女兒攙扶，到坐輪椅，到沒有辦法動彈。這個癌腐爛，每天滴滴答答的流膿，他每次來換藥的時候，就問我：“為什麼越長越大呢?”(他已經講話講不清楚了)，就這樣無力地躺著，我給他換藥洗這個創口，他那種眼神，好像問著“我到底會不會好呢?我快要死了嗎?”那一種害怕的神情啊!這是恆河中生死的影像。

　　一切眾生在面臨死亡時，都是感覺孤單、害怕、恐怖的，即使一位有八十多年人生閱歷的老母親，當她六十歲的兒子去世時，她依然會依在我的懷中哭得像一個無助的孩子，顫抖又冰冷……。

　　有一回去聽經時經過中華路，天冷了，賣鹿肉的攤子正新開張，末學騎摩托車過去，正望見籠中三只鹿兒相依偎，那眼神多麼熟悉!多麼像末學每天所看到病床上彷徨的眼睛，“我快要死了嗎?救救我!無論用什麼藥，什麼方法……”可憐的小鹿，放了它們吧!放它們歸回山林吧。它們的呼吸一旦停止，用什麼方法也無法再讓它奔跑，趕緊找賣鹿肉的先生商量，請求不要殺它們，我們聽經回來會來為它們贖命放生，賣鹿肉的人一聽放生，沉重地感慨：“我是養鹿愛鹿的人，不曾殺鹿，因為經濟失敗，不得已今天第一次要殺鹿，我也很痛苦”。聽了他的話，末學不禁要哭出來，眾生造業受報中都有著不得已的苦衷，其實每一個人內心都有悲憫的佛性，這也是阿彌陀佛不斷寬大包容，只期盼我們一念回心向光明的原因。幾位學長慈悲照料鹿兒過夜，清晨將它們護送去皈依三寶，歸回山林，希望它們永不再被網捕，也願網捕之人，發菩提心，逢善因緣，改行轉業，莫繼續殺生而嘗苦報。

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　　病人床下或桌上，常常都放著一小鍋或一小盆活泥鳅、活鯉魚，准備進補，末學每去查房就聽見魚兒掙扎跳動的聲音，有一次去看一位二十七歲患乳癌的小姐，她是位基督徒，這年齡患了乳癌，您可以想像她內心的痛苦，在檢查台上她的雙手總是僵冷的。那天一進病房，就聽見床下一些躍動，末學心中一陣觸動，就告訴患者說：“我聽見您床下有人向我們求救!”她瞪大了眼睛，末學問她：“當您知道得了這病時，一定很希望有人救您對不對?”她點點頭，末學告訴她：“床下的小泥鳅，想到它快入熱鍋，心中的感覺就和您這時心情一樣，您願意作它們的耶稣?它們在向您祈禱，您看!”我們一起看著魚，她的眼眶紅了，末學說：‘您發心救他們，當您有困難時，自自然然會有人來救您的!’她歡喜地答應放生了，台中商專的學長慈悲地來為她放生，魚兒新生的歡喜，似乎也鼓起她頹喪的生機。末學有時向病人說：“您這鍋活魚賣給我好嗎?”病人常答：“醫師您要吃，送您吃好了。”末學說：“我吃素、不吃魚，我希望買您這鍋魚去放生，以此放生功德祈佛保佑您能像這魚得獲釋放一樣，重獲健康，早日回家團聚，不再受病苦。”瀕臨生死交關，已飽受苦楚的病人通常一下就能領會“我和魚兒一樣，魚兒和我一樣”，而將心比心發起悲憫。一念之慈，和風甘露，患者去放魚重生的感觸與心意，遠比吃魚更能滋潤他們的生命，鼓舞他們的生機!

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　　有一個年輕人，半夜出去，可能看了不良少年一眼，就被捅了一刀，躺在路上，後來被抬到醫院裡頭來，他的腸子跑出來，肝受傷，膽也破了，記得那天半夜我們替他開刀，在開刀前因為他沒有半個家屬能夠趕到，院方只好先給他照相，免得這個刀開下去有個三長兩短，將來不知如何承擔，(在我們這個社會，救人也不太容易就是了)。他才剛剛訂婚還沒結婚，您可以想像他未婚妻後來趕到驚慌的樣子。我們肚子裡頭並沒有裝一些很美觀的東西，佛告訴我們‘不淨觀’，我們可以常常的觀想一下。如果相親的時候拿一張腸子露出來血淋淋的照片出去，能夠答應的人，恐怕很稀有吧!

　　15

　　有病人作骨科治療，由腿上面插一枝金屬棒進骨，再穿出對邊皮肉來，下面也插一枝，穿過皮入骨肉，再穿出來，你可以想像到病人當時臉部的表情和哀叫聲。慘厲的哀叫聲，可以令聞者都心酸淒恻。啊!如果是我們會有什麼微笑安詳的表情嗎?大家自己揣度一下。您看過夜市場賣燒鳥的嗎?就像這樣子一只一只串起來。所有會發生在其他眾生的痛苦，也都可以發生在我們身上，當這個事情輪到自己的時候，就覺得非常痛苦，一點都不好玩，但是有時候，我們很輕易的把它加在其他眾生的身上。

　　憫念眾生苦，也為了長遠的幸福，請大家不要再這樣做，以免“戲笑殺他命，悲哭入地獄”。

　　若有功德回向法界、回向所有一切眾生、生生世世、永遠得聞正法、聞即信受、滅貪嗔癡、遠離五逆十惡、發菩提心、斷惡從善、離苦得樂、成就菩提!