《弟子規》心得分享之二(專刊)

　　《佛說觀無量壽佛經》：“欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。

　　佛告韋提希：汝今知不?此三種業，乃是過去未來現在，三世諸佛淨業正因”。

　　《觀經》是淨土三經之一，是我們修行的根本。此經裡面有兩個重點，一是修行方法，一是修行的原理原則。上面這個淨業三福，不但是淨土宗的大綱領大原則，也是一切經的綱領原則。

　　這裡面包含著很多的信息，這是修行的順序，這是修行的三個階段，這是淨土宗的根本課程，這是十方三世一切諸佛的淨業正因、自度度他的原則。

　　我們是學習三個根的心得分享，怎麼又扯到這裡來了。三個根恰恰與這個有關系，三個根就是三福的第一句，“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，的展開，也可以說是第一句的細說。

　　“孝養父母，奉事師長”就是《弟子規》;“慈心不殺”就是《感應篇》;“修十善業”就是《十善業道經》。這樣看來學佛人一定要學習三個根了?是的!就像蓋樓一樣，這是樓房的地基，沒有他的話，大樓蓋不起來。又像我們上學一樣，要從小學開始，總不能直接學習研究生的課程吧?十方三世的一切諸佛都是這樣修學過來的，我們也沒能力另外開避一條道路。

　　我們生活在人道，必定是從做人的本分，開始學習。做人尚且沒有做好的話，學什麽都會失敗。只有有了這個資格，才可以進一步學習小乘、大乘法。佛在世的時候，十善沒有做到，出家人不會給你傳守戒律。現在放松了，也不問你學沒學過做人的道理，直接傳授小乘法的戒律。實際上這也是佛門的方便法，和你結個法緣而已。不是你真有資格學習小乘法(戒律)。

　　我在初學的時候，聽說有傳授五戒的，就去受戒。出家人口音很重，因為人太多，師父太老，也沒有詳細解釋，就傳授了戒律。我回到家裡，真是一肚子的疑問，不知怎麼守戒律。後來，在家菩薩戒也受了，更是不明白。我在有緣的地方問過很多次，沒人給我滿意的回答。沒法守戒，就如法地退了戒。

　　這當中家裡也出了很多的麻煩，現在回憶起來，都是做人不如法，不知如何做人的緣故，造成家庭混亂，這種遺憾再也來不及彌補了。只有老老實實落實三個根，好好學習做人的基礎，才能帶來人生、家庭的幸福。這三個根裡面包含著倫理道德因果，包含著五倫五常四維八德。

　　經過這些年學習三個根，明白了很多做人的道理，做好了自己應該作的本分。

　　做人的資格(學佛的基礎)，八九不離十了。