《弟子規》心得分享之四(專刊)

　　《佛說觀無量壽佛經》：“欲生彼國者，當修三福：一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。

　　佛告韋提希：汝今知不?此三種業，乃是過去未來現在，三世諸佛淨業正因”。

　　《弟子規》是我們作為學佛基礎來提倡的，看著上面佛經上的順序。這第一句“孝養父母，奉事師長”若學不好，可以說是佛法的基礎，就是問題。

　　佛法為什麼要重視孝道?佛法的傳承是師道，跟這個孝道有關系嗎?我們都知道，師道是建立在孝道基礎上。人從小受父母的養育，孩子心目中的偶像只有父母，自然而然形成了孝道。而現在社會上的人沒有孝道，又是怎麼一回事呢?是因為孩子受電視和網絡教育，與父母之間的關系漸漸疏遠了，長大了以後，在這個只有利益，只有競爭的社會裡，把父母的養育之恩漸漸丟掉了。

　　學校的補習課程，使學生對老師的概念也已經轉變了，變成了商業性質，買賣關系。自古以來的孝道和師道，慢慢名不副實了。佛法和世法，名存實亡了。世間法裡，一技一術，都要靠老師傳授，今天的學店，只傳授技藝，再也沒有了人文教育。沒有了做人的傳授，出世法中沒有師道了。

　　而古代那種師道的傳承也慢慢不見了，師道沒有了，孝道也就沒人傳授了。孝道沒有了，父母也不知道教育子女尊師重道了。不知尊師重道，所學的都是皮毛，很少有繼承的性質了，不是一代吸取了上一代智慧和經驗教訓，一代一代向下傳承。佛法和世法的人文一方面就出現斷層了，佛法傳不下去了，世間的技藝也傳不下去了。

　　這就是這一個時代的悲哀。現在宗教內部，佛教內部，很多反對學習三個根的教育，勢力很大。佛法還要傳下去的可能再也不容易實現了。

　　我身邊有好幾個念佛小組，大概看來，沒有人學習三個根，這當中的根之根，孝道，沒人重視。佛法的基礎，成了擺設。往生的可能也越來越少了。這是為什麼?業障深重。煩惱習氣太重了，聽經也搞不明白了。

　　孝道的傳承，使人類有道德可以遵循，人類的德行還可以保得住，人天的素質還可以見到。孝道一旦失傳，佛法和世法就完了。為了正法久住，為了自己往生可以實現，大家要學習孝道，重視《弟子規》的落實。這是後面末法九千年的大事業，佛法都靠這個基礎來傳承了。

　　沒有這個認識，不會學習三個根，學佛不會有成績。貪嗔癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜YIN妄酒，這些是我們讀經的心理素質，有什麼功德可言呢?受我們回向，欲得利益，不太可能了。起碼要對生我養我的父母盡一點孝道吧，這是做人最基本的東西了。