靜波法師

　　“如果自己沒有布施，見他人布施，要生起歡喜心。”

　　如果我們能夠這樣的話，那就是與佛法正道相應了。如果自己沒有布施，見到別人布施了，要生起歡喜心、隨喜心，要欣賞、贊歎。現實的佛教徒和一般人卻不是這樣的，見到別人布施了，要嫉妒和誹謗：“那錢不是什麼好道來的等等……”。這當然是很可怕的心理污染。你怎麼會知道那錢就不是好道來的呢?更何況，如果那錢就不是好道來的，那麼能夠布施的人，也是非常了不起的!什麼是淨財呀?他能夠願意把它布施出來，就不容易!

　　很多時候，“善財難捨、善門難開”，只是說說而已，常常做不到。被人騙了，牙掉和血吞。真正發心的人難能可貴。古之有心量的人尚且：平生不解抑人善，到處逢人說項斯，何況佛教徒的隨喜功德，不應當有借口和障礙。

　　你看現實，你給他算卦，他就給你錢;你蒙他，說他家有災難，他才會捨得花錢，一點都不吝啬。你如果建議他結緣什麼，他不但沒錢，而且尋找理由、麻木不仁，不願意幫助別人;你嚇唬他，他就會有錢，還會佩服你……致使很多別有用心的人都有了神通。因為故弄玄虛的故事，會使人好奇和心甘情願。只是這與學佛背道而馳。

　　所以要扪心自問，我們到底應當怎樣去向佛陀學習呢?怎麼樣能夠真正地與佛道去相應呢?毫無疑問：應當依教奉行!真正地改變自己的我執才是最關鍵的下手處!否則我們的我執太沉重，別人一嚇唬我們，我們就無法消化，那不還是活在一種愚癡的無明之中嗎?那不還是煩惱輪回嗎?實在改變不了的事實。當然，除非我們願意去回頭，而不是去鑽牛角尖，當然就會改變。

　　“自己未獲布施，見他人獲得布施，也要起歡喜心。”

　　有人可能會覺得功德回向給別人了，自己的功德不會減少了嗎?不會的!比如燈火相傳，燈燈相續，無有窮盡。