業力相近，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報改變自己)

　　很多女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，都是賠了青春賠了眼淚，最後落得第三者的名頭。很多家長，甚至也誤導自己家的孩子，尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時嫁好就行了。但往往很少成功的，最後多有不幸。

　　原因很簡單：

　　你是什麼樣的女人，你才能嫁什麼樣的男人;

　　你是什麼樣的男人，你就娶什麼樣的女人

　　業力相當，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報，先要改變自己)

　　1.難為夫婦——《分別功德論》

　　原文: "捨衛城中有夫婦二人，敬信三寶，無有子息。其婦早亡，生忉利天為天女，端正無比。因念世人，誰堪為我夫，即以天眼觀，見故夫出家年老，日日掃除塔廟。遂以光明，照夫令見，勉以精進升天，還為吾夫。其夫因婦生天，倍加精進。天女復來見雲：‘君得轉勝於我，我不能得君為夫矣!’比丘聞已，愈加勇猛，遂成羅漢。"

　　譯文：這個故事是說有一對夫妻, 女人先死, 死後做了天女, 用天眼看丈夫天天掃塔, 於是就對丈夫說你加油掃塔, 以後升天還來做我丈夫. 她的丈夫於是很努力, 這個天女又來說: 你修的福報超過我了, 不能做我的老公了. 這個丈夫聽了, 更努力, 最後成了羅漢.

　　2.同為夫婦——《雜寶藏經》

　　原文: "捨衛國有一長者，建造塔寺，命終生天，其後妻因憶夫，常掃其夫所造之寺。一日，其夫遙語之曰：‘我是汝夫，以造寺功德，得生天上，見汝憶我，故特下來。奈人身臭穢，不可復近。汝欲復為我妻，勤供佛僧，修掃塔寺，願生我天。’婦如其言，命終之後，果生彼天，復為夫婦。同來見佛，佛為說法，得須陀洹果(七生天上，七來人間，便斷生死)"

　　譯文：這個故事是說這一對夫婦, 男人建塔造廟, 死後生天. 他的老婆很想念他, 就經常去掃老公生前造的塔廟. 有一天, 他對老婆說: 我是你老公, 我造廟的功德, 生天上了, 看到你想我, 我就下來看你, 但是人身太臭, 我不能接近你, 你要是還想做我老婆, 就加油供養佛僧掃塔寺, 發願望要來我這層天. 老婆聽了就去做, 死後生到老公所在的天, 繼續做夫婦.

　　對於婚姻問題，求肯定是能求到的，《楞嚴經》上明確講“求妻得妻”，從因果上或命理學來講，叫做“業力相當”，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。所以求好伴侶的關鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。

　　--------------摘自《五苦章句經》

　　怎樣獲得美好的姻緣?

　　1.可以獻花供養、禮拜佛菩薩，祈求佛菩薩加持牽引良緣來到;

　　2.戒殺放生，放生功德很大，增福消障，給其他眾生新的生路，自己的人生也多條路;

　　3.多多予人方便，助人危困，培福報增善緣;

　　4.多多接觸善友，參加義工活動，以結善緣;

　　5.不可犯邪YIN，因為這會傷害婚姻的福報，而且邪YIN容易感召惡因緣;

　　6.助印佛經善書，勸人信因果、學佛念佛;

　　7.努力斷惡修善，依五戒十善業去做。自己先當個好人，才能感召福報相當的好人來相愛，因為“物以類聚、人以群分”;

　　8.多行布施、多說愛語、多做有利於他人的善事。幫助別人就是幫助自己;

　　9.一定要孝順父母尊敬長輩領導。父母長輩是我們的根，沒有堅牢的根，長不出新的枝葉開不出花結不出好果;

　　10.多念南無阿彌陀佛聖號或觀世音菩薩聖號。

　　俗話說：香花引美蝶，臭糞引綠蠅。不是一家人不進一家門。夫妻的福報是相契對等、互相感召的。所以，若想求賢妻良夫，自己先要做個良善有德之人，依上述幾條，老實行持，如是日日不退，發心向善，佛菩薩一定會安排好姻緣!