在佛法裡面還有一個不可思議的阿彌陀佛，那是什麼？善中之善，沒有比這個更善的。念頭才起，不管它是善念、是惡念，立刻把它轉成阿彌陀佛，心中只有阿彌陀佛，你這一生決定成佛。阿彌陀佛是誰？是自己，這個要知道，所以他跟宗教裡面講的不一樣，自性彌陀。西方極樂世界從哪來的？是你自己心變現的，唯心淨土，自性彌陀，不是別人。我們將來到極樂世界，不是人人都是阿彌陀佛嗎？沒錯，人人都是阿彌陀佛，同一個自性。阿彌陀佛像大海一樣，我們每一個眾生像大海裡的一個水泡，沒有離開大海，體是一個大海，所以阿彌陀佛是圓滿性德的名號，是這麼個意思，一定要知道。我們現前這個世界怎麼來的？還是自性變現的，極樂世界也是自性變現的，有什麼不一樣？我們這個自性變現裡面摻雜許多惡業在裡頭，就變成這個樣子，像剛才講的妄想分別執著統統都有，而且執著是非常非常嚴重，就變成我們現在的樣子。明白這些道理，這個世間所有一切災難可以轉變的，我們身體病痛可以轉變為健康，意念主宰一切，這是經教裡佛常講「一切法從心想生」，我們的念頭善，沒有一樣不善，我們的念頭不善，就沒有一樣是善的。轉變從哪裡？從自己的念頭轉起，不在外面，所以佛法稱為內學，經典稱為內典，它從內到外，不是從外到內，這個道理我們要懂得。在日常生活當中最重要的，要把惡念轉變成善念，把邪念轉變成正念，把染的念頭轉變成淨念，這是真正在修行，真正在做功夫。如果是真的把一切念頭都轉成阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個念頭更善，這一念能叫凡夫在一生當中證得圓滿的成就。