陳大惠

　　以前有道友說，懂得算命也可以幫人。其實能算命，也算是神通的一種。可是 你必須要道行很高，你才能用風水算命去幫人。否則，你一念心術不正，這些法就會害了你。一般學算命的，都是缺一樣。不然就是身體殘疾，比如瞎子，不然就是 婚姻不順，不然就是身體不好，或者無後。為什麼道行不夠高。因為你沒有德行，卻用算命看風水來洩露了天機。這才是可怕的。

　　佛教講業力。你的命運，環境，都是你業力感召。比如房子，為什麼有的人房 子這樣，有的那樣。你讓他改，也改不了。因為他有這個業力。我見過很多。有的人一開大門，就是廚房。這就是破財之相。作為主人，他為什麼會習慣這種格局。 因為他財路來的不正，所以就會感召破財之相。

　　人要是陰德不夠，你就會感召不好的風水。你想去好的風水去，去不了?沒有 陰德，你鎮不住。或者你找個好風水了，沒有住幾天，就生病了。你的陰德鎮不住。就像住廟，很多人都讓你住，不收你錢，你都住不久，心很慌。護法神會把你趕 走。其實是你的陰德鎮不住。像支提山，史書記載說，以前山上有神仙，一般凡夫上去，就會碰到老虎，被老虎嚇跑下山。或者晚上被山神抬下來。至於有沒有被抬 下來，是一回事。但你福德不夠，你就住不下。

　　人的一念私心起，萬道障門開。有些人愛風水的，你要學會不洩露天機。不要 隨便去指點，你一指點，就驚動了鬼神。就是破財之相。為什麼，眾生有這個業力在，你強制的通過外力去扭轉的話，業力不會消失，但就會轉移到看風水的人身上。所以古人認為，像三種行業，風水算命，教書，醫生，這三種行業成為先生。沒有本事，最好不要去做。這都屬於救命的，如果教錯了，就是害命，也是害自 己。以前人把風水先生看成神一樣。因為他只有大德行才能做到這些。

　　一般你要教化人，就叫做行善積德，諸惡莫作，眾善奉行。如果要詳細一點，佛法裡講的五戒十善，忏悔，這些就更詳細了。用這些法來教化凡夫就足夠了。這些都是聖人之道。但很多人卻很難相信聖人之道。有時候祖師就會用算命，神通來讓他們信服。但這都不是究竟的。

　　易經的精華，不在於算命看風水。精華就在一句話：積善之家必有余慶，不善 之家必有余殃。為什麼敢用這個必。絕對。有什麼科學可以證明?那就是風水學，算命學，看相學。這些就可以證明。你行善了，臉上就有陰骘紋，行惡了，臉上就 有惡紋。相對的，你住的地方，也會起變化。算命是很准，因為這是相，是你業力的顯現嘛。

　　其實這些相，佛陀也講過了。像什麼樣的人，得什麼果報。惡口的人，聲音不好聽。邪YIN的人，妻子不貞潔。騙財的人，錢也會被騙走。佛陀也開示了，可是世人總是很難相信。要記得，一切法都是要度眾生，最起碼的，要教化他能斷惡修善。