釋迦牟尼佛講三種智慧。一種是“一切智”，這需要哲學去理解，是尋找真理的本體，這種智慧即是“一切智”。阿羅漢就有這種智慧，就是正覺果位。

　　其次第二個智慧是“道種智”。“種”代表的是現象，如宇宙之無邊種類也是無量無邊，在剖析現象的由來，分析現象的過程，總結現象的結果，這叫“道種智”。這是菩薩的智慧，就是擁有正得正覺。

　　另外第三種智慧是“一切種智”，圓滿明了了人生的智慧，沒有一丁點污染與迷惑。智慧如果達到了究竟與圓滿，對事、物、理、對內境、外境的通達，這種智慧叫“一切種智”。佛證得了這樣的智慧，是無上正等正覺。

　　佛教並不是把釋迦摩尼佛做為唯一的佛，所有智慧分正得不同的果位好比現代的小學、中學、大學。佛教中的佛不是代表釋迦摩尼佛做唯一代表，是指究竟圓滿正覺的人，都稱為佛，更准確的說，佛教是培養高智慧覺悟的校園。