很多人在命終的時候都想把今生擁有的一切帶到後世去享受，於是，帝王將相便用財寶、隨從、宮女等等來陪葬，但是，我們所有人都知道，這樣做毫無意義，完完全全只是一個妄想，正所謂“萬般將不去，唯有業隨身”。然而，正是這句話，藏著一個驚天的秘密，讓我們的的確確可把財富帶到後世去享用……

　　死後如何才能把你的財富帶走

　　作者：大安法師

　　問：生不帶來，死不帶去，請問一位富翁能不能帶他的全部財產回去?末學有問過很多人，他們說不能帶回去，但是末學覺得能帶回去，又能帶回來。

　　答：你的“覺得”也有一定道理，他是可以帶回去。但是他怎麼帶回去呢?在生前把他所有的財富全都布施掉，他就能夠帶回去。如果他不能布施，他是帶不回去的，他就是一生忙忙碌碌“為他人做嫁衣裳”——去提供別人用。

　　自己能帶什麼?帶他在這個世間爭取財富的業力——唯有業隨身。所以真正一個富翁有智慧的話，他趕緊要布施，就好像這間屋子已經燃起了大火，他趕緊要把屋子裡面財產運出來，運到安全的地方。雖然他的屋子被燒了，但他運出的這個財富還能夠重新建房子，還能夠重新享用。布施跟這個道理一樣，趁著這個無常的大火還沒有讓你死亡之前，趕緊去布施。這個布施就等於把這個財產從燒起的屋子裡面搬到空曠的地方，等到燒完了，你下一輩子能夠用——你搬到空曠的地方重新蓋房子，還是你的東西。明白這個道理吧?

　　所以大家一定要行布施。佛為什麼不斷地講要布施布施布施?就是要把我們貪吝的心，把它對治下去。這個西方人他都——有個西方政治家都說：“如果一個富人臨死的時候，還留下很多的財富，這是一件很可恥的事情。”趕緊布施!

　　摘自《佛說阿彌陀佛經》第五講

　　2008年11月8日大安法師講於新加坡佛教居士林

　　(轉載)

　　消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

　　學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土

　　在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!