《弟子規》心得分享之二十二(專刊)

　　《弟子規》：“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承”。《弟子規》的重點就這幾句，就是孝道，孝道就是順從，這個在父母面前的順從，就是在這裡練出來的。老法師常講，修行人成功的秘訣只有六個字：“老實、聽話、真干”，就是從小在父母前面給訓練出來的，古老的中國人有秘訣，訓練不出來還有一句話：“棒子底下出孝子”。

　　做父母的要軟硬兼施，一個做紅臉的會愛護孩子，一個做白臉的要嚴加管教，不聽話的時候，抄家伙就不客氣，直道打斷了家伙。你服也得服從，不服也得服從。一個孩子不聽話，就是家庭教育的失敗。生兒育女不是讓你當大爺大奶奶的。放縱、溺愛是害了孩子。

　　父母呼你，要你做事，敢拖延嗎?緩慢了，先要拉下臉來，訓他;不行的話，就罵他;再不行，拉過來就是一頓痛打。打孩子不是為了解恨，不是發洩，是讓他長記性，下次不敢拖延、緩慢了。對父母要有最基本上的尊敬，就在這裡看，在這裡觀察孩子。考察合格，不用獎勵，那是應該的。可是不合格，一定要抓住不放過，輕了是罵他一頓，態度不好，就要打。不打不能管過來。打完了還要給他講明白道理，下次不敢再犯了。明白了，會心服口服。

　　不是哄著吃、哄著穿、哄著上學校、上幼兒園毫無原則，你的底線一定守住。給鼻子上臉，他就翻天了。現在的小皇帝，小公主，都是哄出來的，慣出來的，溺愛出來的。一切都是父母糊塗的結果，沒有天生的壞孩子，一定都是父母一手教壞了。說孩子不聽話，那是你教育無方，賴不到孩子身上。難道嬰幼兒有能力管教老年人嗎?老年人沒有智慧，教育不出好孩子。為什麼?自己的父母沒有教育好你。所以你沒有見過真正的教育。又加上現在的社會教育沒有這一課，學校教育也沒有這一課。

　　又因為見利忘義，沒有仁義。忘恩負義，沒有德行。自私自利，不為他人著想。見財眼開，失去了僅有的智慧。哪裡還有能力教育孩子呢?而你所教育出來的孩子一定也是，見利忘義，忘恩負義，自私自利，見財眼開。

　　這個社會上的父母，尤其是學佛的父母，自己要先有能力教育自己，接受三個根的教育，自己學會倫常道德因果。你有了基本的德行，去掉了自私自利、忘恩負義、見利忘義、學會為他人著想。你的家道才有可能傳下去，你念佛，才可能臨終往生極樂世界。

　　生兒育女，指望著他們給養老送終。就要孩子從小受家庭的嚴格訓練，會聽話，會尊重，會感恩，會服從，打了他，還要讓他心服口服。那是你在他犯錯誤的時候打他的記性，並告訴他所犯的錯誤，這才叫教育。不可以驕縱，偏愛，溺愛，鼓勵那些不對的事情，比如和小朋友打架。怎能鼓勵，“一個巴掌拍不響”。

　　這樣教育出來的孩子，上可以孝順父母，走上社會可以服從領導，出家學佛可以尊重老師。他有了這樣的素質，“老實聽話真干”，還有什麼要擔心的?做父母的就是在他幼小的時候，嚴格管教，教他知道應對父母的基本常識，父母呼他、父母命他、教他、責他，要讓孩子知道要怎麼行事，只要他做不到，聽到呼喚趕快過來，及時做到父母教干的事情，聽從父母的教誨，順承父母的斥責。一定要管教他，管教的方法，先文後武。仍不聽話，還要有更加厲害的辦法，不給飯吃。這是愛他!

　　沒有“孝養父母，奉事師長”，佛教一定衰敗。