我們每一個人都是：自己是自己的敵人，別人並不是我們的敵人!

　　就如同有人罵你，而你在乎了，才會覺得自己受傷了;如果有人罵你，你不在乎，你就不會受傷!就是因為自己無法消化，他人對你的那種所謂的辱罵，你自己才受傷了;是誰傷害了你呢?肯定不是他人傷害你的，只是你自己為傷害自己尋找了一個最好的借口;如果消化轉化了，就會當下解脫自在，而不會上當受騙!只是現在我們很難消化，更不會轉化，又怕人說自己窩囊……於是就都隔在這裡，形成了傷害。

　　“恨”是世界上最愚癡的行為

　　修行，就是要改變原有的習氣

　　佛陀告訴我們：“如果一個人的快樂，是希望從別人身上去獲得，那會比一個乞丐沿門托缽還更痛苦。”

　　【慧律法師】

　　犯錯是平凡的，寬恕是一種超凡。

　　寬恕，是人類的一種美德。寬恕的本身，除了減輕對方的痛苦之外，事實上，是在升華自己。因為，當我們寬恕別人的時候，我們反而能得真正的快樂。假如我們看別人不順眼，對別人的行為不滿意;痛苦的不是別人，而是自己。

　　一般人說：“我恨你”。但是你恨對方，對方也許並不知情。因為不知情，他也不會少一塊肉，或有任何損失，反倒是自己的內心，因為有“恨”而一刻也不得平靜，痛苦不已。因此，我們要了解，“恨”是世界上最愚癡的行為。

　　唯有懂得寬恕別人，才能得到真正的快樂。佛陀告訴我們：“如果一個人的快樂，是希望從別人身上去獲得，那會比一個乞丐沿門托缽還更痛苦。”

　　快樂不是別人可以給我們的，而是要由我們自己來解脫，自己來超越。想要得到快樂，就不要太“過敏”;太過敏的人，對周遭的一切都太在意了，那就像自己拿了好多條繩子綁住自己一樣，真是自找麻煩。

　　佛陀告誡弟子們：“比丘常帶三分呆。”就是訓誡弟子們要大智若愚。假如，自己覺得修養沒那麼好，沒辦法輕易寬恕別人，有一個辦法，就是看到不喜歡的人就遠離，不要跟他親近。“遠離惡緣”就是這個意思，如果自己無法自主時，就要先斷惡緣。

　　因此，快樂要先學習從寬恕別人而來，寬恕是升華自己的本源，兩者相輔相成，若能如實地運用在生活當中，那麼，便能與佛法相應而不悖離了。

　　修行，就是要改變原有的習氣

　　講一個《法句經》裡的小故事。佛在世的時候，有五位很有福報的居士去親近佛陀，聽聞佛陀講法。阿難坐在正好能看到他們的地方。

　　佛講了一堂法，阿難看到有一位居士聽法聽的把身子窩起來，就睡著了。

　　另一個居士不停地用手在刨地下的土。大家都知道，佛在陸地講法，印度大家都去過，好多都是土地嘛，所以在那兒刨。那肯定沒聽好法的。

　　第三位正好旁邊有一棵小樹，他就不停地老去弄這棵樹，搖來搖去。

　　第四位是不斷地抬頭來仰望天空。

　　只有第五位居士坐在那裡，專心一意地聽講。

　　看到這五位居士在這裡聽法，他們的這些動作等等，阿難覺得不理解，法會散了以後就請問佛陀。

　　佛說，這是他們的習氣。第一個聽法聽的身體窩在一起睡著了的，過去五百世當蛇，所以它的習氣就是身子一窩，就睡到那兒了。蛇最愛冬眠哈，睡很久。

　　用手一直刨地的那個呢，過去生中當過蚯蚓，在土裡鑽來鑽去，所以就不停地用手老想刨刨地。

　　第三位呢，老想著搖搖那棵樹的，過去是當猴子的，在樹上跑上跑下，所以見了樹就愛得不行，就想搖，就想上。

　　第四位抬頭老看天的呢，是過去當占天相師的，所以他這個習氣，老愛看天上的相，看看天到底現在怎麼樣呀，白天看晚上看等等。

　　只有第五位才用心聽講。第五位的習氣呢，他過去是愛求智慧的婆羅門，生生世世地學習求智慧，所以他安定地在那裡聽佛陀講法。

　　佛告訴我們，修行就是要改變習氣。如果我們通過修學佛法不懂得來改變自己，就會損失很大的利益。看看今生愛做什麼，可能就在延續過去的習氣。

　　希望我們都能培養一個好的習慣，培養成愛聽法，法入心，又能夠用來對治我們的習氣毛病，早早地能讓我們像佛一樣解脫，真正地證得大涅槃，離苦得樂。

　　世上沒有不幸福的人，只有不肯快樂的心

　　幸福像皮球一樣被踢來踢去，

　　煩惱卻像寶貝一樣誰都不肯撒手。

　　我們往往以為通過外界的滿足才能使自己快樂，

　　其實，真正的快樂是需要通過內心來尋找的。

　　每天見很多人，說的大都是不快樂的事。

　　事業成功的說壓力大，工作清閒的說沒前途，沒有結婚的說怎麼還遇不到合適的人，結婚的卻說遇到的人不適合自己。

　　幸福像皮球一樣被踢來踢去，煩惱卻像寶貝一樣誰都不肯撒手。

　　我們往往以為通過外界的滿足才能使自己快樂，其實，真正的快樂是需要通過內心來尋找的。

　　人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。

　　真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。

　　既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什麼不學會面帶微笑應對痛苦的來臨呢?

　　時間會告別過去，痛苦會告別回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生將會更加美麗。平和的心態，勝於一切!

　　我們從出生就開始被欲望所駕馭，要做到無欲無念、超凡脫俗是很難的。

　　我們可以有欲念，可以去滿足自己，但是不能貪。

　　不管是面對什麼樣的欲望，只要過了界，就是累己累心。

　　很多時候，我們總想知道山那邊是什麼，克制不住欲望拼命爬，其實那邊並沒有什麼，一旦爬上去了，才發現原來還是這邊比較好。

　　我們應該學會在自我滿足中找到快樂。

　　懷疑自我是人性的一大弱點，懷疑自我的人常常無法集中精力做事，更不可能做好一件事。

　　他們很難擺脫失望情緒的糾纏，自然很難得到快樂。

　　其實，世上沒有不幸福的人，只有不肯快樂的心。

　　每個人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事;

　　每個人都有自己的人要遇見，不管是攜手的人，還是擦肩的客。

　　所以，不要羨慕別人的生活，不要評判別人的對錯，不要計較自己的付出與收獲。

　　寵辱不驚，去留無意，只要快樂，你就什麼都不缺了。

　　我們每個人的心靈，都需要一方淨土。面對外面世界的浮躁與喧囂，我們的內心時常會疲憊、會厭倦。

　　所以，時常要給自己創造一個靜的空間，思自己所思，想自己所想;

　　或者燃一炷香，調勻呼吸，打坐禅定，將身心放空，給內心以清明。

　　也唯有靜下心來的時候，才是我們和自己貼得最近的時候。