阿彌陀佛，大家好。

　　佛法千言萬語，句句，字字，都是圍繞這個“清淨心”，為主題來進行演說。

　　提到這個“清淨心”，這個清淨心指妄心，就是說如何讓這顆妄心，妄念，如何不染污，如何不被影像所困，不被影像所轉。

　　確切地說，在動態中不受外境的污染，在造作中對境取捨自如。

　　為什麼要達到如此的目的?

　　因為塵世間的一切都是虛幻的影像，也包括這個念頭、妄念，它本來就是一個虛幻的，只是一個實相的作用而已。

　　所以說既然如此，都是一個虛而不實的這樣的影像，不必要產生種種的掛礙，煩惱，執著，強烈的分別，貪婪，等，這都是不必要的作為。

　　我們只是對影像的一個錯覺而已。希望眾親要對自心的一個提示。

　　其實這個修行，修行也非常的簡單，如同手，掌與拳。手握住就是拳，放開就是掌，就這麼簡單。

　　有的法師講，有個開悟的人曾說到，嗨，原來我的媽媽是“女人”啊!啥意思?

　　就是說原來修行真的是這麼簡單。

　　害得自己找來找去，這麼多年也不知道修的是什麼。走了這麼多年的彎路。就認為能在佛法裡找到什麼或能修出什麼。

　　原來把內心的所有對影像的掛礙，執著，分別，煩惱，等一切的念頭，放下即是，就這麼點事。一切隨緣，隨緣不變。自在取捨。

　　所以佛菩薩一而再，再而三地，苦口婆心地向大家來宣說，塵世間的一切，都是生滅幻化無常的影像，是凡無常生滅的都屬於影像。

　　真正的“真”，是永恆不變的存在。這個東西稱為如來，自性，心性，真空等等，這才是真正的“自我”。

　　修行的目的也就是讓我們，從虛幻中找到自我，認識自我，回歸於自我。

　　就是指的念頭，妄心，思想意識，靜止安住就是回歸於自然，念起就是作用，所以佛在經典中翻來覆去地講，就是這麼點事。

　　雖然語言方式表達的不同。其實就在於這一念，當下即是。

　　好了，希望大家要仔細關注，仔細品味。

　　阿彌陀佛，釋桑吉。