一樣是佈施，因心態不同、見地看法不同，所得也就不同。佈施就像儲蓄，從有為法來看，佈施必定有功德。佈施猶如播種，有播種，因緣成熟，必然有收穫。

　　從動機來說，所謂「心田事不同，功德分勝劣」。同是佈施，功德因心念不同所得果報亦有別。佈施錢給國家修橋舖路，佈施給學生做獎學金，這樣的功德未來性就很大了。若只是用來佈施給人吃喝玩樂，由於田不同，對象不同，功德因此有勝劣。

　　説到佈施得福的多少，有時候佈施很多，得到的功德很少，有時候佈施的財物有限，得到的果報卻很大。例如買水果，因自己喜歡而買，因他人喜歡而買，因供佛喜歡而買。主要在於我們買的那念心，因不同，緣隨之而變。

　　施多得少，是因為有望報的心，有利害心;施少得多，則是因為出發心是為了利益他人，是用恭敬心佈施，最好的佈施是隨緣不起二念。

　　修此法門不一定要用錢財珍寶去佈施。你心地善良，可以用説好話佈施，你心裡面有豐富的力量，可以用為人服務來佈施。即使你不會説好話，沒有力量為人服務，只要人家做好事，心裡隨緣歡喜，隨喜也是佈施。

　　每個人都有隨喜、隨心、隨口、隨力的功德寶藏，不要忽略這隨手可修可得的法門。能開發心田裡寶藏做到隨喜佈施法門，這才是究竟的致富之道，更是開發佛性的根本。

　　佈施的最高境界，要能做到三輪體空，沒有佈施的我，沒有受施的人、沒有所施的物，我、你和所施的物，都能不著相，這才是真正的佈施。

　　《六祖壇經》裡説佈施「了無功德」，因為有為法的功德是可多可少的，唯有我們本體的功德性才是不增不減，無多無少，這是學佛者應有的認識。

　　普遍人喜歡修佈施法來添福消災，建議學習隨喜無相佈施吧!這才是最究竟圓滿修行法門。

　　帶著善良上路 　　在人生的旅途中，請帶著善良上路，

　　因為善良就是你生命的守護神。

　　善良會為你帶來幸運、友愛和人間最美好的福氣。