《華嚴經》大致說啥

　　《華嚴經》是教菩薩的經，《楞嚴經》中佛開示修行次第，於五十五位菩薩行只略述名稱，詳述的五十五位菩薩行就在此《華嚴經》中。

　　《華嚴經》大致架構: 先講佛在菩提樹下成道道場妙莊嚴佛力神通廣大無邊的佛果，再述這是由於佛在往昔無窮劫修行菩薩道因地行之果，其後接著講述五十五位菩薩道詳細修法，最後以善財童子廣參善知識精進求道成就菩提妙果作榜樣來勉勵大家精進修行結束全經。

　　第一會

　　世主妙嚴品第一

　　本品講佛在菩提樹下初成道時因佛神力影現的道場妙莊嚴情況，卷之一是總述，卷之二至之五詳述諸菩薩眾神等世主證解境界，同時通過世主代表們贊佛告訴我們這些世主境界全包涵在佛境界之內，佛才是最大的世界共主，之後再總說。十方一切世界海亦如是。

　　如來現相品第二

　　諸菩薩及世主問佛境界，佛放光召十方世界海眾菩薩，十方世界海眾菩薩來集並供養頌佛及顯神通境界。佛放眉間一切菩薩智光，現大蓮花，白毫相中出眾菩薩，其代表頌說諸佛神通境界。眾世界海中諸四天下諸道場亦如是。

　　普賢三昧品第三

　　諸世界海眾普賢菩薩入於一切諸佛毗盧遮那如來藏身三昧，十方諸佛贊普賢菩薩並說能入此三昧原由，摩普賢菩薩頂並與諸智。普賢菩薩從三昧起並獲所益，十方一切世界海微動演法雨大摩尼王雲，諸佛毛孔放光頌普賢菩薩，一切菩薩皆瞻仰並贊普賢菩薩。

　　世界成就品第四

　　普賢菩薩承佛神力，說眾世界海種種成住形體等十差別無差別事。

　　華藏世界品第五

　　普賢菩薩承佛神力，單說此華藏世界海的成住形體等情況。

　　毗盧遮那品第六

　　普賢菩薩說毗盧遮那佛往昔為大威光王禮三佛聞法獲益情況

　　第二會

　　如來名號品第七

　　佛始成正覺，無量菩薩來集，文殊師利菩薩承佛神力說十方世界如來眾名號。

　　四聖谛品第八

　　文殊師利菩薩接著說四聖谛在諸世界中眾別名。

　　光明覺品第九

　　文殊師利菩薩頌說佛境界。

　　菩薩問明品第十

　　文殊師利菩薩問覺首菩薩: 心性是一，何見差別?覺首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問財首菩薩: 眾生非眾生，如來為何隨機教化?財首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問寶首菩薩: 眾生等有，為何又有別?寶首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問德首菩薩: 如來悟一法，何說無量?德首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問目首菩薩: 如來福田是一，布施果報何異?目首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問勤首菩薩: 眾生聞法，何不即斷一切煩惱?勤首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問法首菩薩: 何有受持正法不斷煩惱者?法首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問智首菩薩: 何無以一法而得出離成就者?智首菩薩以頌答之;

　　文殊師利菩薩問賢首菩薩: 諸佛以一道成就，何諸國士各異?賢首菩薩以頌答之。

　　諸菩薩請文殊師利菩薩說佛境界，文殊師利菩薩以頌說之。

　　爾時，以佛神力顯各界差別。

　　淨行品第十一

　　文殊師利菩薩因智首菩薩問說清淨心行。

　　賢首品第十二

　　賢首菩薩因文殊師利菩薩請而說修行功德: 大概為從初發心依次第到成正覺的修行功德，說法度眾生的大悲行功德，戒定慧功德(中述各界眾生福德來對比譬喻)，最後說信行此品功德。

　　第三會

　　升須彌山頂品第十三

　　如來不離座而上升須彌山頂帝釋殿，天帝釋承佛神力憶頌往昔諸佛功德。

　　須彌頂上偈贊品第十四

　　佛以神力招十方眾菩薩，眾菩薩承佛神力頌說佛性法身實相。

　　十住品第十五

　　法慧菩薩承佛神力說菩薩如何修行十住。

　　梵行品第十六

　　法慧菩薩因正念天子問而說如何修梵行。

　　初發心功德品第十七

　　法慧菩薩因天帝釋問而說初發心功德。

　　明法品第十八

　　法慧菩薩回答精進慧菩薩一系列的初發心菩薩修行問題。

　　第四會

　　升夜摩天宮品第十九

　　如來不離菩提樹下及須彌山頂而升夜摩天宮，夜摩天王承佛神力憶頌往昔諸佛功德。

　　夜摩宮中偈贊品第二十

　　佛以神力招十方眾菩薩，諸菩薩承佛神力頌佛功德。

　　十行品第二十一

　　功德林菩薩承佛神力說菩薩如何修十行。

　　十無盡藏品第二十二

　　功德林菩薩說菩薩十無盡藏。

　　第五會

　　升兜率天宮品第二十三

　　佛以神力不離前三地升兜率天宮，兜率天眾供佛，見佛示現威德神變智慧清淨身，兜率天王承佛神力憶頌往昔諸佛功德。

　　兜率天宮偈贊品第二十四

　　佛以神力召眾菩薩，眾菩薩以頌贊佛。

　　十回向品第二十五

　　金剛幢菩薩承佛神力說菩薩如何修十回向。

　　第六會

　　十地品第二十六

　　佛在他化自在天王宮殿，一眾菩薩來集，金剛藏菩薩承佛神力說菩薩如何修十地。

　　第七會

　　十定品第二十七

　　佛在菩提道場始成正覺，與眾菩薩俱，普眼菩薩問佛普賢菩薩成就何三昧能於一切三昧自在神通變化，一眾菩薩求請普賢菩薩，普賢菩薩現身承佛旨說大菩薩成就普賢行十定。

　　十通品第二十八

　　普賢菩薩說菩薩十神通。

　　十忍品第二十九

　　普賢菩薩說菩薩十忍。

　　阿僧祗品第三十

　　心王菩薩問佛何為阿僧祗不可說，佛答之。

　　壽量品第三十一

　　心王菩薩說諸阿僧祗世界壽量。

　　諸菩薩住處品第三十二

　　心王菩薩說諸菩薩住處(應該是地球上的，其中說到的有幾處在今中國境內如東北方清涼山文殊道場，震旦〔即中國〕的那羅延窟，疏勒國〔今新疆喀什〕的牛頭山，東方的仙人山不太確定)。

　　佛不可思議法品第三十三

　　青蓮華藏菩薩承佛神力說諸佛不可思議。

　　如來十身相海品第三十四

　　普賢菩薩說佛諸身相海。

　　如來隨好光明功德品第三十五

　　佛為寶手菩薩等說如來隨好光明功德。

　　普賢行品第三十六

　　普賢菩薩為眾菩薩說普賢行。

　　如來出現品第三十七

　　普賢菩薩為眾菩薩說如來出現之法，身相、言音、心意境界，所行之行，成道轉法，乃至示現入般涅槃，見聞親近所生善根等事。

　　第八會

　　離世間品第三十八

　　世尊在菩提道場始成正覺，眾菩薩俱集，普賢菩薩入出佛華莊嚴三昧，普慧菩薩問普賢菩薩修行二百問，普賢菩薩一一回答。

　　第九會

　　入法界品第三十九

　　世尊在給孤獨園，與眾菩薩俱，眾願如來顯示往昔所有本事因緣等。佛顯神通，十方眾菩薩來集，諸聲聞弟子悉不能見聞。幾菩薩承佛神力觀十方而頌贊，普賢菩薩演說師子頻申三昧，佛放眉間白亳相光普照三世法界，文殊師利菩薩觀十方而說頌，眾菩薩因佛光照入三昧示現神通。文殊與眾菩薩禮供佛後退往人間，捨利弗等比丘承佛神力見此禮佛後隨行受教。文殊師利菩薩一眾至福城東大塔廟處說法教化，觀善財童子得名，說法教化。善財童子發菩提心，文殊師利菩薩教參訪善知識，善財童子遍訪善知識(比丘、比丘尼、居士、長者、童子、童女、船師、外道、仙人、眾神、婆羅門、菩薩等)，成就菩薩行，證入法界。普賢菩薩為眾菩薩頌說佛功德海相。