我們有錢，並不完全達到目的，怎樣處理自己的財富，這仍然是主要的課題。

　　假如你每一個月有一萬元的收入，你怎樣來處理你的財富呢?在《雜阿含經》裡面有一首偈語說：“一份自食用，二份營生業，余一分藏密，以撫於貧乏。”

　　我將這個道理把它引伸來解釋為十分的財富如何處理呢?就是：

　　十分之四——經營事業

　　十分之三——家庭生活

　　十分之二——儲蓄應需

　　十分之一——作福功德

　　在《大寶積經》中，告訴我們財富處理的方法，以波斯匿王為例，他的財富，已經不要為生活計算，他處理的方法是把它分作三分：

　　三分之一——用來供養宗教

　　三分之一——用來救濟貧窮

　　三分之一——奉獻國家作為資源

　　在《涅槃經》中，對財富的處理方法是說，除了生活所需之外，有四分分法：

　　四分之一——供養父母妻子

　　四分之一——補助僕傭屬下

　　四分之一——施給親屬朋友

　　四分之一——奉事國家沙門

　　不過各位的財富如何經營，剛才講的幾點，限於時間的關系，我提供出來給你們作為參考。不過你們各位，對你們自己的財富，也總有個自己的處理方法!

　　佛教認可的財富

　　我在前面曾說過，有些財富是佛教認可的，有些財富是佛教不認可的，什麼是佛教認可的財富呢?佛教認可的財富：

　　(一)是身體的健康

　　健康的身體是我們的財富。

　　夢窗國師說：“知足第一富，無病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂。”俗語也說：“留得青山在，不怕沒柴燒。”所以說健康的身體是佛教認可的財富。

　　(二)是生活的如意

　　有財，煩惱很多，生活不如意，那不算真正的富有，就算不是大富大貴，如果生活得稱心如意，那也是非常有意義的人生。

　　那怎麼生活才能如意呢?感恩和知足是最好的妙方，所以夢窗國師說知足第一富。

　　(三)是前程的順利

　　人生，在坎坷不平的命運裡奮斗，固然也是有意義有力量的人生，但終不若前程順利的人生能更多做些有意義的事業。

　　如果要前程順利，這就不得不注意人際間的善因善緣了。

　　一個人能夠有好的因果，前程一順利，那自然就是最大的財富了。

　　(四)是眷屬的平安

　　家財萬貫，難比平安之人，所以我們在佛光山提倡，每年春節舉行平安燈會，美麗而熱鬧，可見平安人人喜歡。

　　(五)是合法的錢財

　　佛教不完全否定錢財，黃金是毒蛇，黃金也是弘法利生修行的道糧，所謂君子愛財，取之有道，只要合法的錢財，能用來作福利人，可以說越多越好。我們佛教要贊美合法的財富，不要有排拒財富的想法，因為信徒越有錢，信徒才有力量護法;佛教有錢，佛教才能復興。

　　(六)是內心的能源

　　佛教認為最好而又最實用的財富，是心內的能源。

　　地下的石油和煤，一般都說是能源，海底的石油和礦藏也是能源，虛空裡的太陽能也是能源，其實真正的寶藏之源是我們心裡的能源。

　　像弘一大師，物質那麼貧乏，他不以為苦，像大迦葉，那麼刻苦修行，他不以為少。古今中外，在佛教裡多少苦行僧和修行者，他們那麼一無所有，仍不以為窮，因為他們享受著心內能源的富有啊!

　　這以上六點，都是佛教所認可的財富。