念佛這個法門是講究真實功夫，不在念佛多少聲，貴在攝心，就是要求不懷疑、不夾雜。不懷疑、不夾雜雖然不是真心，跟真心相應，跟真心接近，感應的力量特別強，與阿彌陀佛感應道交;如果有疑、有雜念，感應就沒有了。佛祖告訴我們，要求我們「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，這句話非常重要。還有一句話告訴我們，「心淨則佛土淨」，一天雖然念十萬聲，心不清淨，煩惱習氣還很重，那不能往生，那只是說種善根。善根福德雖然深厚，往生的緣不具足，這一生不能往生。蕅益大師說，這個課決定「畢此一生，誓無變改」，這個不改變就是一心不亂。「若不得往生者，三世諸佛便為诳語」，這是決定得生的。他的功夫都是在堅持佛號裡面成就的，成就念佛三昧，成就與佛相應。心裡面只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外他什麼都放下了，什麼都沒有了，這個人決定得生。

　　文摘恭錄《淨土大經解演義》(第四二二集)