《大方等如來藏經》裡說每個生命內在都有一個大寶藏，但是我們卻不自知，這個寶藏是什麼呢?這個寶藏就是我們的心。

　　佛法是心法，“心生則種種法生，心滅則種種法滅”。我們的心一旦用對了，修行會起到事半功倍的效果。

　　可是，什麼是“對的用心”呢?看了本文，你一定會有如獲至寶的感覺。

　　第一大損失

　　人生最大的損失有兩個，這兩個損失是超級損失。

　　第一個，就是我們不知道我們活在鋪天蓋地的恩典中。

　　比如，天空的恩、空氣的恩、太陽的恩、日月星辰的恩、大地的恩、國家的恩、民族的恩、父母的恩、祖宗的恩、老師的恩、廚師的恩、義工的恩……

　　我們感受恩的能力，實際上就是我們獲得幸福的能力、獲得財富的能力。感受到的恩越多，就越容易成功。

　　我們很多人第一個最大的損失，就是不知道我們每天都活在鋪天蓋地的恩典中，為什麼?

　　因為我們想問題想錯了，我們的思維總在自己身上，所以我們感受不到外界的環境和他人的感覺。

　　這個非常重要，思維一旦轉過來，直接就發財，事業都會做得非常好，哪怕不努力，財富也會增加。

　　這是什麼原理?吸引力原理。花蝶效應，花開了蝴蝶自動飛來，而生命中的恩就是花。

　　每天去想恩，想恩就幸福，想怨就痛苦。

　　第二大損失

　　第二個損失是什麼?是我們天天都在做菩薩，但是我們卻不知道自己是菩薩，不知道自己天天在成就他人。

　　有人說，我坐在這裡吃飯，坐在這裡聽課，怎麼能成就他人呢?你不坐在下面聽課，老師怎麼學習講課呢?你不坐在那裡吃飯，廚師怎麼實現自我的價值啊?這就是成就。

　　但問題是，很多時候我們雖然成就了他人，但卻沒有成就他人之心。

　　比如，通常我不拒絕小孩子和學生的紅包，為什麼?為了成就孩子的心。如果是發財之心，一看有紅包來了，心想這下好了發財了。如果是這樣一顆心，那就完了。

　　再比如，夏天的時候有人給了你一瓶水，其實你不渴，但是可能是為了成就對方的這個善行，就把這瓶水接了。

　　我們處處都要用成就之心。

　　舉個我師父成就之心的例子。

　　有一天，他身邊一個跟他不久的人，回來跟我說：師父最喜歡吃湯圓。

　　我說：憑我了解，師父不會喜歡吃湯圓。

　　他說：師父就是喜歡吃湯圓。

　　我說：什麼道理?

　　他說：有一天，有一個人給他端了一碗湯圓，吃了之後，那個人問師父好吃嗎?

　　師父說：好吃好吃。

　　那個居士就說：師父再吃一碗。

　　師父就歡喜地吃了。

　　後來我為了證明我是對的還是他是對的。

　　我去問師父：師父你喜歡吃湯圓嗎?

　　師父回答我：我最不喜歡吃湯圓!

　　看到沒有，師父用的是什麼心?成就之心。

　　我們本來是在利他，卻沒有利他之心;我們本來是在成就他人，卻沒有成就之心。

　　我們到菜市場買東西，沒有成就利益菜農的心;我們到超市買東西，只想自己得到，卻沒有成就超市的服務員和超市的老板之心。

　　所以，最大的損失是損失一顆心。

　　這顆心不能丟了，我們要訓練這顆心。當這顆心回來了，一切都會變好——孩子成績上升了，家裡人改變了，事業改變了，員工改變了。

　　有些人可能覺得，這怎麼可能呢?但這是規律，是花蝶效應。花開了，蝴蝶就會出現;花萎了，蝴蝶就會消失。

　　所以，我們好好種我們的生命之花，心靈之花，處處用成就之心，用感恩之心。