某同修去寺院回程的時候，開車在路上，忽然抬頭看到了天空中真真切切的地藏菩薩的顯相，只是當時一瞬間他沒有如很多人那樣的拿手機抓拍，而是停在路邊，下車在地上磕頭禮拜，從此之後他的功課非常地努力。後來有一天開車遇到一只被車撞死的大黑狗，心動恻隱想幫助。沒過多久，他在念經的時候，看到了黑狗來到他的面前，臥在前面聽他念經。這個事情堅持了一個多月，中途和我提到後，我也提醒要去勸黑狗往生極樂。一個多月後黑狗來和他告別，沒去上極樂，說要投生到富貴人家做公子去。走後一轉身，顯出一個翩翩公子的樣子來。

非常虔誠努力做功課，而且他本人的狀態也算不錯，因為動恻隱心招感來了黑狗，可是連續聽一個多月的《地藏經》，也才有福報投生人道去。而且根據狗的業力來算，被車撞死這種死法，說明這是殺業現前導致的死亡，可以說他的殺業很可能是非常重的，那麼投生人道後，會不會因為殺業現前又被墮胎？這都是未可知的事情。

現在為什麼墮胎那麼多？家庭不和諧、父母身體不好、孩子也受罪了，往往我們會想：一個孩子何罪之有？但如果站在理智的角度上看，那就是他的殺業現前了，他才被墮胎的。這不是很清晰的嗎？只不過，我們投射了太多的情緒，不好意思明說罷了。

因為我們不好意思明說，於是有些小鬼就作威作福，不依不饒，非要鬧個你死我活的，讓這個家雞飛狗跳。你自己殺業現前了，你被殺了，這有什麼錯？只不過你被墮胎，你受了大苦惱了，可是你舉起屠刀的時候，你想過被殺的眾生，哪個又不是因此而苦惱連綿？你放進嘴裡的那塊經過各種烹饪、 以各種佐料掩蓋了屍體味道的肉，你沒想過帶給他痛苦了，卻只是自己受苦的時候怨天咒地，這真的有意義嗎？

他殺業現前的時候被你殺了，你殺業現前的時候被別人殺了，又有什麼不同？只不過恰巧是你罷了；只不過恰巧你在中間參與了。但就算不是你的出現，他業力成熟，還會有人去殺了他，只不過會換一個嗔恚的對象而已。

所以當一個人臨終，我們要知道他各種業力現前，這不是我們以為的幾句佛號、一個善念，或者多少經文回向、多少福德回向，就能輕易化解和救贖的。以為可以，那是我們太天真了；那是我們的理解脫離了實際情況，和實際情況不符合的，只是我們一廂情願地認為而已。

這就如《地藏經》裡光目女的例子：她母親去世了，她什麼都沒做嗎？也做了啊，也是資福救拔了，也是拿了錢財物品做福報救拔母親了，為什麼她母親還是“自別汝來，累墮大地獄”？為什麼她發了那麼多願，她母親還是得了個13歲早夭的果報？那就是她母親的殺業現前了。因為她的殺業重，所以她就算投生為人，活不長的。如果還悶頭造作，13歲畢，確實又要重落惡道。

為什麼後來13歲結束了，得了個百歲梵志呢？因為這13年裡發生了事情，經文沒和我們說，而這期間發生的事情，改變了殺業重的這個局面，才得了百歲梵志的報。

想一想，容易嗎？由無盡意菩薩促動救度，由地藏菩薩參與救度，才把解脫菩薩喚醒。而且，還不是一瞬間的事情，還是幾世的輪回後才出現的，救一個眾生，真容易嗎？經文明明白白地記錄在冊了，我們看不清楚啊！這功課的質量還需要提升才好。

同樣的救度，地藏菩薩參與，財首菩薩配合，覺華定自在王如來推動發起，也沒把婆羅門女的母親救成。 這個例子是一個較比失敗的例子，只不過在失敗的例子裡，還有收獲，喚醒了地藏菩薩。

救一個眾生，真容易嗎？看看這兩組例子，多少力量的參與！我們真以為就是自己念幾部經文、幾句無關痛癢的回向，就能把眾生從地獄送到善道？這裡有一個極大的傲慢心。

所以過去說：我們是促成，而不是由我們做決定性的。你能決定什麼啊？你今天能吃到什麼，都不是你決定的，你還能決定什麼？只是我們通過努力、通過駕馭自己的身口意，讓這個局面更大機會出現，也就是更大的促成這個情況發生，可能在其中我們可能只占百分之幾的份額，就已經是很了不得的事情了。

為什麼要把這套系統學明白、扎實落實？是因為我們要追求更大比例的實現，或如我所說要百分百獲得，而不是靠誤中、靠命中率。

所以我們幾部經文的回向，他不投生，這沒什麼毛病；他放不下世間、捨不下貪愛，又有什麼不對呢？

過去說我們所做的回向，占某眾生的機緣成熟的份額很低，但這也很重要，是因為接洽了緣分。就像我們參股某個企業，或許參股份額很少，但我們是這個企業的股東。我們發心幫助他，雖然力量可能很小，但接洽了一個關鍵的緣分，當他機緣成熟，由此緣分促成他的往生，我們的回向也是這樣的意思。所以，不要以為自己的幾部回向就能如何如何，太大的傲慢！太強烈的自以為是！

很多同修救度親人，都要經年累月的堅持，才能促動對方的機緣成熟。有人說你看做普門超度好厲害，一下走了那麼多眾生往生極樂去了，太厲害了！這個到是沒什麼錯，但隨後引發的就有問題。如果只靠超度就能把眾生送到極樂，那麼大家都不用修了，不用千辛萬苦地做功課，不用千方百計地止惡揚善了，也不用那麼為難自己，放縱呗，反正死亡後能被超度往生極樂。這就不對了，為什麼不對呢？

就算一場超度，來了數量巨大的眾生往生了極樂世界，但我們只能看到這個現象，卻看不到每個參與超度的眾生在無量劫來都經歷了什麼。換而言之，我們不知道他們此一刻機緣成熟是由多少努力換取來的；不知道他們這一刻的發願念佛是由多少推動促成的。

正是因為不知道這背後的努力有多少，才會想當然地覺得往生極樂淨土是一件容易事。我說過，這不是一個容易的事情。過去有同修的親人去世了，夫妻二人《地藏經》在49天內，幾乎念了兩百多部，這個親人得了如此眾多的回向，依然連個投生善道的機會都沒有，還是在鬼道，只不過避免了地獄苦罷了。

學佛過程的傲慢和自大，各位要防微杜漸。有的話要驚醒，沒有那最好不過。

　　——幻海迷局 人間天 2018.7.4