學佛菩薩，眾生有感，佛菩薩就有應。眾生有感，他有妄想分別執著，菩薩應沒有妄想分別執著，這個要懂。眾生以情感，佛菩薩以智應，所以有智叫妙用，他沒有妄想分別執著。我們今天要學，真想學佛，首先要學能跟一切眾生和睦相處、平等對待，對一切眾生沒有分別心，這個很重要。釋迦牟尼佛在世教化眾生四十九年，他沒有分別心，社會上上層的帝王，所謂帝王將相親近他，是他的學生，最下的販夫走卒乃至於乞丐，佛也攝受。佛對一切人平等的禮敬，沒有絲毫傲慢，佛對任何人都有禮、有威儀，絕對沒有輕慢，絕對不敢隨便，為什麼？代眾生受苦。眾生不覺，眾生許許多多錯誤的行為，佛看到了，在他面前表現的一舉一動就是糾正他的錯誤行為。你的廢話太多，佛跟你接觸一定言語很簡單、很沉默，他跟你兩個，就在治你的病。你舉止輕浮，他就變得很端莊。你是很端莊的人，好像持戒持得非常嚴，被戒律都綁死了，一舉一動都受限制，佛在你面前代表很輕松、代表很自在，治病！佛不是一個態度對人，佛跟人接觸千變萬化，處處都是治你病的。這才看出佛的智慧、佛的慈悲，叫隨緣，叫恆順眾生，叫隨喜功德，所以大乘才有八萬細行。八萬細行總的綱領是什麼？十善業道，十善業道一展開有八萬細行，所謂八萬四千細行。你才曉得十善業道是根，十善業道是大乘的根，十善業道是《華嚴》的根，你要不認真學習怎麼行？你怎麼會成就？決定不能夠輕視。