最近兩天，網絡出現了眾多關於某某大師有問題的文章，是是非非中，讓很多人困惑，有佛友來信，我很喜歡讀他的開示，他對我學佛影響很大，現在看到這樣的信息，讓我非常失望，讓我對學佛失去了信心。我個人認為，關於此次事件，我們佛弟子有這些道理需要去懂：

　　1) 在任何是非事件上，無論是非是否已有調查結論，我們佛弟子不去討論，不去評論，不去宣揚，有些事情，在事實上，並不總是我們想像的那樣。即使別人有過失，我們也不能因為別人的過失，而讓自己造下口業。

　　2) 我們需要知道，我們現在出生在一個沒有佛降世、在世的時代，無論哪個大德，他的修行再好，也還只是尚未成佛的人(佛菩薩轉世另當別論)。只要是學佛的人，無論是在家居士還是出家的師父，都還是佛的學生。既然都是學生，有學習好的，也有學習成績差點的，這些都非常正常。當然我們要以成績好的學生為榜樣，學習他的優點。但也不能因為發現他有些缺點，自己沾沾自喜甚至四處宣傳他的缺點，這樣對自己的學習並沒有什麼幫助。而且如果我們誹謗了大德或善知識，會給我們自己帶來很重的業障。

　　在這裡，和大家講個佛經裡面的故事：有兩個法師在一起聊天，一個法師突然開了個玩笑，說我看你象一只猴子。另外法師馬上告訴他，你要馬上忏悔，因為我已經開悟了。這位法師立即忏悔，但由於他誹謗大德，仍然做了五百世的猴子。

　　3) 佛不在世時，我們不要把整個身心都依賴於某個人。正如前面所講，現在大家都還是未成佛的人，都是佛的學生，我們肉眼凡胎無法判斷誰開悟了。真正開悟的人，也不會自诩自己開悟了，如大家所見的活佛，都從未和任何講他開悟了或者說已經成佛了。所以平時如果有人對你說，我開悟了，就要非常警惕，如果有人對你說，他是佛轉世，就更不可信了。現在一些人說自己開悟了或說是自己是佛轉世，其目的不過是要騙點名或利而已。所以我們學佛不要依賴於哪個人。即使是我們的皈依師或者依止師，都只是我們修行路上的助緣，真正修行還是得靠我們自己。如果我們在修行上，把自己的身心完全交給一個尚未成佛的人，無異是害了自己的法身慧命。

　　4) 我們不要以佛的標准去要求任何人，不要以戒律去要求任何人，包括任何大師或大德。雖然我自己“橫行”網絡多年，也許你在看文章時，會覺得我這人修行一定很好，其實不然，走近我的人，都知道我有非常非常多的缺點。現在修行人很多，我們對於修得好的還是有個判斷標准，就是從戒律上去判斷，看誰持戒持得好。佛為了我們修行人制定了一些戒律，但我們需要明白，這些戒律是為了幫助我們修行的，是戒自己的，不是要我們拿著戒律去衡量或要求他人的。

　　5) 回到上面的問題，這位佛友說，因為傳言自己心目中的大德，出現了一些可怕的問題，動搖了自己的修學信心。那在這個時代，我們到底依止誰學佛修行呢?其實佛在圓寂前，就給了我們答案，也就是四依法：依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經。我們不能因為哪位法師或大德出現了問題，就去指責它，或對學佛修行的信心產生動搖，因為我們不是修哪位法師或大德的法，修行是我們自己的事，因果各自受，業力各自了。

　　南無阿彌陀佛!