孝道是泛中國圈以外的國家很少提及的事情。如果說做個好人，在中國第一首要標准就是孝。如果這個人千般好，萬種能，但就是不孝，他的千萬種好也都不值得贊歎;就算他有千萬種好，若不孝在中國這個氛圍下不能算是好人，就不要說是善人了。

　　孝這個詞在每個人心中理解不盡相同，最常常遇到的就是孝順，有人說孝要順啊，沒有順哪裡來的孝?這種對孝道和孝順的理解都是脫離文化背景的捏造說法，我們聽過“不孝有三，無後為大”，那麼不孝的第一、第二是什麼?其中位列第一不孝的就是：父母有錯，做子女的不能規勸，令父母蒙羞。

　　這第一不孝的標准和現在人理解的孝順很多時候是矛盾的。現在很多人雖然知道父母有錯，但是不去勸，不去指出，以為順了老人的意思就是孝了。世人的種種觀念可能是有錯的，隨順好的，這是隨對了;而如果隨順惡的，那就是隨錯了。如果父母的行做有錯，我們卻只昧心說“我孝順，我順著他，免得他生氣。”這真的不是孝，是天下第一大不孝。

　　弟子規裡說到了一則：父母有錯，要去規勸，如果勸了沒有被接納，父母生氣了，那就等父母心情好的時候再來勸;就算哭著跟在後面，被父母打，也不放棄規勸。這個規勸確實不容易做，因為親人的緣分太特殊了，不容易勸，不容易度化的。

　　親人的緣分有幾種?人和人的緣分就四種：報恩、報怨、討債、還債的。而親人的緣分也不例外，肯定就在四種關系中。能成為親人要有更深厚的緣分牽引，這四種關系中牽引力量最大的是報怨和討債。在這四種關系中最難糾纏的就是報怨和討債的了;在我們面對的活人中，也是最難處理的關系。

　　這一生是親人，來一生轉生各道，就有了互相凌奪和傷害，也就從最初的親人成為了最初的仇人;於是仇人再繼續為了追討債務，又成為親人，如此往復。這就使得和我們形成了新的關系，從親變成了怨親，從怨親變成了債主，所以一切的怨親債主都是六親眷屬，也都做過我們的六親眷屬，只是這萬能的輪回，無明的遮蔽，把這些掩蓋了。我們若不能學佛，根本不可能知道這些的，很多學佛人也不知道這個事情，很多所謂學佛人，僅止於佛教愛好者這個水平，談不上佛教徒，更不要說是學佛修行的人了。

　　我們無量生來和周遭的眾生在這種遠近親疏、善惡交互中跋涉，不出輪回就永遠都要這樣承受。一生完畢來世有了隔陰之迷，又是一翻新天地，知道的忘記了、學會的丟棄了、感恩的也不記得、痛恨的也不知道了，這種輪回真的是險象環生。這輪回的路是歧路各別，你走你的路，他走他的路，什麼時候再相遇就要等猴年馬月了。一個人有了人身，他確實有數量巨大的非人眾生的親屬仇人，很多人把這些非人直接無視他們，當他們不存在，這就有點賴賬的潑皮做法了。

　　他們存在不存在，不能拿空，拿無相，拿無為，無作去理解。如果我們不能把自己真實作空，不能真正地把自己弄空了，那麼這個所謂理論上的假我就是牢不可破的真實存在。我們是牢不可破的真實存在，其他的非人眾生也是同樣牢不可破的真實存在。就像地球現在60億人，我們能見到的少之又少，但是我們不能說“其他的那幾十億人都是不存在的、都是假的、都是我妄想而來”。你的世界是你的妄想而來，我的世界也是我的妄想而來，他的世界更是他的妄想而來，所有眾生的世界都是自己妄想而來，只是我們的妄想在其中有了交匯處，共同占用了一段時空。這段共同占用的時間和空間就是共業招感而來，所以我們的共業如此，才決定了我們能在浩瀚的時空中，在某處和某類眾生遇到某類事情，共業是每個參與的眾生都造作了相同業力。

　　世界再浩瀚，虛空法界再巨大，每個眾生的世界僅止於業力使然的這部分，憑空想超過這個范圍是不可能的，除非造作了其他的業力。如我們念佛就是在造作了一種念佛的力，這個力拽著我們共業招感，去到一個大家都念佛的區域。所以我們念佛的狀態、我們學佛的狀態越能貼合極樂世界的眾生狀態，就越容易往生極樂世界。往生的根本依然是“信願”二字，但必須強調是真信真願，你拿假乎乎的那個我信、我想去極樂，那是不行的，阿彌陀佛可不吃這套。

　　如果和我們關系密切的眾生都在娑婆世界的六道輪回裡，尤其是在惡道裡，我們的共業也就更多的陷入在娑婆的惡世輪回中。這話聽明白了就應該真實的發心去做《普門超度》，不管是你的親人眷屬，這輩子的，上輩子的，想都想不起來的800輩子的，肯定有吧?他們能都落到人身在人世間晃悠嗎?如果你承認有這些親人，他們在哪裡?如果在惡道了怎麼辦?不幫算孝嗎?不把他們從惡道裡帶出來能算是孝嗎?

　　我們說消業，說培福，說求生極樂，一切傷害最後都要由愛來彌補。這個能彌補一切傷害的愛是什麼?是慈悲心，是真實地利樂有緣眾生的心行，是真正如佛菩薩那樣為幫助眾生盡心竭力地付出，不計得失地努力。如若各位想幫一把，拉一下這些累劫來被自己拖拽著輪回的親人，請至誠念阿彌陀佛聖號，回向給他們，並為他們做《普門超度》，把往生的標准清晰准確地傳遞給他們。

　　附《精華版普門超度》

　　【祈請佛光】放松。

　　祈請阿彌陀佛慈悲加持：投一束佛光在我(們)身上。再次祈請阿彌陀佛慈悲接引：投一束佛光在前面，我(們)要召請眾生進入到這束佛光中接受超度了。眾生進入佛光也是得到保護和加持的，佛光會破除種種障礙約束，清除負能量結成的事物，幫助眾生得到解脫和快樂。

　　【召請】

　　請各位菩薩護送機緣成熟的各類、各道眾生進入佛光接受超度;

　　請護法菩薩護送機緣成熟眾生進入佛光接受超度;

　　請我(們)無量劫來機緣成熟的冤親債主、六親眷屬、有緣眾生進入佛光接受超度;

　　請隨我(們)而來的機緣成熟眾生進入佛光接受超度(可根據你想超度的對象進行召請);

　　【開示】所有進入佛光的眾生們，你們得度生死的因緣成熟了，無量劫來生死苦難、煩惱逼迫都可以休止了，願意解脫無盡痛苦，現正是時。你們現在身處阿彌陀佛的佛光之中，阿彌陀佛是西方極樂世界教主、世尊、如來，他願接引你們到一個沒有痛苦煩惱、沒有寒冷饑餓的美好世界去共享快樂，往生到極樂就可以永絕生死，不再承受任何煩惱痛苦了。因為我們是輪回六道的生死凡夫，還有種種的業力和障礙，無法往生除了極樂以外的任何清淨佛國，只有極樂可以接納我們，只有極樂肯接納我們，也只有極樂能接納我們。如果大家也想去，要在佛光裡發願念佛，佛陀知道你的心意，就會接引你往生到極樂世界了。請你們仔細聽，並跟隨引導來做，不要再錯過這個無始劫來難值難逢的機緣了。

　　【引領發願念佛】聽沒聽懂都沒關系，只要你想離苦得樂，就請跟隨我的引導發願念佛：

　　我願離苦得樂，往生極樂世界;

　　我願離苦得樂，往生極樂世界;

　　我願離苦得樂，往生極樂世界。

　　阿彌陀佛(十念)。

　　【交代升空】所有感覺身體輕飄飄的眾生，變白、變亮的眾生，被佛菩薩加持到的眾生，都可以升起來，融入到佛光中，等待佛陀的接引安排;還沒有升起的眾生請抓緊念佛，借由佛號、佛光、禮佛、拜佛的功德消除無量劫的生死罪業。阿彌陀佛聖號功德不可思議，至誠一念可消八十億劫生死重罪，請大家至誠稱念消除罪業。

　　【往生咒】請所有在佛光裡的眾生，再次跟隨我的引導至誠發願念佛：

　　我願離苦得樂，往生極樂世界;

　　我願離苦得樂，往生極樂世界;

　　我願離苦得樂，往生極樂世界。

　　南無阿彌陀佛(十念)。

　　現在我(們)為還在佛光中的眾生誦七遍《往生咒》，以資前路。

　　《往生咒》(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)

　　nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。 duō dì yè tuō。

　　南 無 阿 彌 多 婆 夜。哆 他 伽 多 夜。哆 地 夜 他。

　　ā mí lì dū pó pí。 ā mí lì duō。 xī dān pó pí。

　　阿 彌 利 都 婆 毗。阿彌 利 哆 悉 耽 婆 毗。

　　ā mí lì duō。 pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。

　　阿彌 唎 哆。毗 迦 蘭 帝。阿 彌 唎 哆。毗 迦 蘭 多。

　　qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。

　　伽 彌 膩。 伽 伽 那。 枳 多 迦 利。 娑 婆 诃。(七遍)

　　往生咒已經誦畢，你們往生極樂的因緣、福德、善根都已經具足了，請所有眾生升入虛空，跟隨佛陀接引安排往生極樂世界去吧。

　　若還有眾生沒跟上，請進法寶等下次超度(有法寶的同修)。

　　【致感恩辭】

　　感恩;

　　恭送。

　　阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛。

　　【放松】調整呼吸放松身體，深呼吸，慢慢放松。(完畢)