摘自《太上感應篇心得分享》

　　蔡禮旭老師主講，第7集

　　感應由心來感，而人的心在還沒有妄動以前也是清淨無染、非常清澈，只是一個妄動產生了善惡念。善念偏向好事，惡念偏向壞事，慢慢的這個惡習愈積愈厚，最後習氣都伏不住。我們可以了解得到，其實所有惡行最初也是一個念頭不對而已，只是這個念頭錯了，沒有很好的把它糾正過來，那愈積愈厚就愈偏愈遠。《易經》當中告訴我們，「善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身」，善惡果報，其實都是日積月累形成的。人假如對這個心念非常的敏銳去觀照，他就可以慢慢把惡念制止、善念增長。

　　在宋朝有一位趙康靖先生，他察覺到要從根本起心動念來修，他就拿了一個瓶子跟黑豆、白豆，假如他起一個惡念，他就放一個黑豆下去;起一個善念，他就放一個白豆下去。一開始的時候，每一天起的惡念多，所以黑豆很多。當然，這是正常現象，每個人在修行的過程當中，都是慢慢的把習氣轉過來，把念頭對治了。緊接著，下定決心去改過、去調伏。過一段時間之後，白豆比較多，黑豆比較少。最後，他連善念都不執著，連這個瓶子跟黑豆、白豆都收掉，心地清淨、透亮，不思善、不思惡了。所以我們行善，最後也不要執著善報。有求就感三善道去，無求，清淨心就感到西方極樂世界去。所以趙康靖先生這個方法值得大家參考，因為用這個方法，我們就不自欺能了解自己的狀況。

　　所以東岳大帝曾經訓示過我們，「行善如春園之草」，春天的草，「不見其長，日有所增」，人有行善的態度，慢慢的他那個善就愈來愈提升了。「行惡如磨刀之石」，他每天要磨刀，石頭其實每天都有磨損，「不見其損，日有所虧」。所以今天假如我們惡行不對治，每天都在折我們自己的福報。每天惡念止不住，三年、五年這福都折完了，就像經上講的「語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍」。但是每一天都是不斷的要求自己行善，三五年之後善報就會現前。所以我們謹慎到善惡都要在這個念頭當中去下功夫，而善行、善心要不斷的積累，才能改造我們的命運。