做供養要具足三個要點：第一，福田清淨;第二，意樂清淨;第三，供品清淨。

　　第一、福田清淨。

　　佛和菩薩具有圓滿的智慧和功德，屬於清淨的福田。

　　第二、意樂清淨。

　　指供養者自己要有一個清淨的發心。做供養，不能為了平安健康等世間的福報和暫時的利益。否則，就不是意樂清淨。以信心做供養，意樂要清淨，知道佛有無漏的功德，並且生起歡喜之心。以這樣的心態與發心去做，而不是勉強地做，也不是摻雜吝啬心等煩惱去做，內心完全是清淨的。發自內心地做供養才有功德。

　　修行要靠發心。什麼是修行?什麼是行善?就是發自內心地做。若是勉強地做，就不叫行善，不叫修行，也沒有佛法。為什麼說沒有佛法呢?因為沒有發心。所以做任何善事都不能勉強，尤其是做供養更不能勉強，不願意做就不做。若心裡還有捨不得或有貪戀，暫時就不要做了。就看自己的發心。若是知道佛的功德、供養的功德以及做供養對自己的利益，然後發自內心、真心實意地特別想做，在這樣的情況下可以做供養。總之，意樂要清淨。

　　第三、供品清淨。

　　若你有吝啬心和貪心，有執著和分別，就是不清淨的。這樣，供品即使是金銀珠寶，也是不清淨的。沒有分別執著最好，沒有吝啬和貪心也可以，這樣才算是供品清淨。

　　福田清淨、意樂清淨、供品清淨這三個條件都要具備。要以恭敬心、信心、發自內心地做供養，放下吝啬心和貪心。(當代佛教網--佛教文化網)