「又《往生論註》雲：滿足往生淨土一願，即一切志願悉滿足。故雲滿足無量大願。」這句話重要，比什麼都重要!我們有很多的願望很難達到，往生到極樂世界全都能達到，你一切願都滿了;不能往生極樂世界，你發個願要想把它做到都不容易。我們發個願，現在人發願都是求名求利，求財富、求高官，都發這種願，能不能得到?能得到的是他命裡有的，他命裡沒有的得不到。命裡面有的是過去生中修的福慧，這一生來享受，大的福慧享天福，他到天上去，小的福慧在人間。福享盡了很少有不墮落的，為什麼?在自己擁有名利的時候，偶爾做了不善的業，到福享盡了，那個不善的業就出現，果報就會現前。所以古人有講三世怨，第一世修福慧，第二世享福，享福的時候，把修福慧忘掉了，造業了，第三世福享完，到三途去了。很多很多這個例子，不勝枚舉。明白這個道理，你能不小心、不謹慎嗎?幾個人大富大貴還行大善，修大德、行大善他可以做得到?太少了!享福的時候人就迷惑，也行善事，善事很小，微不足道。這些道理學佛的同學一定要明瞭。所以我們要記住，《往生論註》上這句話多好，滿足往生淨土一願，一切志願統統滿足。故雲滿足無量大願。「昙鸾大師作《論註》」，就是《往生論》的註解，這是《往生論》註解上的話，「和盤托出諸佛心髓」。和盤就是毫無保留，絲毫保留都沒有，全部都拿出來，供養大眾。這是法供養，無上的法供養。