佛陀曾說過：“大地一切眾生，皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。”這是說，眾生都有佛性，但因為妄想執著，很難顯露佛性、證悟成佛。佛教認為，一切煩惱和罪惡的根源皆是對自我的執著，故而有“為何團團轉，只因繩未斷”之說，這個“繩”就是指“執著”。

　　執著的原因，往往是過於看重個人得失。如果一個人總想著個人得失，總是患得患失、難以自拔，必定會活得特別痛苦。比如，追求完美的人，就會因為偶爾的失誤而痛苦不堪;追求高效高質的人，就會因為一時的疏忽而破罐子破摔;執著於感情的人，就會因失戀而迷失自我;執著於事業的人，就會因事業上的不順心而心生痛楚……

　　如果把這些得失看得很淡，無論結果如何，都不會造成很大的傷害。

　　得與失，不過一念之間，很多時候，得到不一定就快樂，失去不一定就痛苦，只要我們保持一份淡然的心態，就不會糾結於得與失之間。佛教裡面講到“隨緣”二字，就是希望眾生不要總是陷於執著之中，不要總是懷著攀援的念頭而生愚癡，學會隨順因緣，堅定地認為“一切都是最好的安排”，

　　只有用這樣的心態，才能輕松地放下執著、看淡得失，達到“去留無意”、“寵辱不驚”之境，不被執著所累，不被得失所惱。