妙蓮老和尚:佛陀為什麼能坐蓮花、能有三十二相、八十種好?
妙蓮老和尚 南無阿彌陀佛! 願一切有情離苦得樂究竟解脫得自在 教典上常說藉佛的果德,開發我們的因心,所謂「因地心,果地覺」。因地心就是我們凡夫,凡夫因地之心本與佛一樣平等;但一個是有罪業,一個是有功德。 事相上的差別各有不同,但本體是一樣,所以說佛與眾生平等。正因為本體一樣,所以你修佛的心,就能感佛的果;如果是兩樣,那你怎麼能成就一樣的佛果呢?我們要尊貴自己心。 佛陀為什麼能坐蓮花、能有三十二相、八十種好?我們怎麼一相都沒有,只有丑陋相、罪苦的相?這是所造的業感不同。 怎麼樣不同?佛陀無貪、無瞋、無癡,勤修戒、定、慧,而感得清淨身;我們是有貪、有瞋、有癡,所以造殺、盜、YIN,而感得現在這個人身的果報。我們現在明白了,當勤修三學斷三毒,也是要不貪、不瞋、不癡,斷滅這三毒業,勉力地修戒、定、慧三學,那將來也能成佛。 佛法講修因感果,修善因,感到的依報就會平安快樂;做惡事,所生之處都是不好、好苦難喔!風不調、雨不順的。這都是自招感,想樂怕苦,就要認清修善斷惡之道。
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